祖山:风水如何看祖山

时间:2012-10-13 13:53:21 作者:azg168 祥安阁风水网

  祖山:又称祖宗山,指龙脉发源处的山。按距离结穴之处的远近,依次可分为太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山。那么风水如何看祖山?

祖山:风水如何看祖山

祖山风水如何看祖


《山法全书》定义太袓山为“太袓者,最高之山,为一方发脉之袓,群龙之所从者是也。大者为一郡之主,或数邑之祖,两傍必有两大水夹之。”定其少袓:“少袓者,自太袓分落之后再起大山,作此方诸干支之袓是也。”又云:“袓宗父母者,自己一龙之山也。”

  

  风水家把发脉的山称为“祖”,有经验的人可从河流的起源来寻找,也可从地图的标高来判断;寻龙望势,先观袓宗父母。结穴聚气深厚与否,全奈祖山形势,此可溯源于传统的世袭制,门第观。祖宗尊显,儿孙荣贵,祖德高尚,其子嗣亦必立身正直,有乃父乃袓之风。徐善继《人子须知·龙法》:“山之有袓,亦木之有根,源深则流长。故寻龙之法,必先究其祖宗,则龙之远近长短,气之轻重厚薄,力量大小,福泽久暂,皆可于此察识之。”因此。太祖山欲其高大耸拔,瑞方厚望,跨州连郡,气脉悠长,显得聚势深厚。少袓山位于结穴处与太祖山之中,是聚气的关键,要奇持秀丽,方正开展,如果欹斜不正,孤露崚嶒、瘦削破碎、臃肿粗恶,皆非结穴之象。刘基《堪舆漫兴》云;“近穴名为少祖山,此山吉凶最相关,开睁展翅为祥瑞,低小孤单力必悭。”父母山更近穴场,以前后相连,相生而不相克为佳。祖宗山与穴场之哼应,须自穴场看去节节增高。如果一重低似一重,名为退龙,纵有结穴,亦福泽不长,子嗣贫穷。

  1 )太祖山:龙之初发脉,是一个大区域(全世界.全国)的最高峰;如世界最高峰的喜马拉雅山,中国最高峰的昆仑山,日本的富士山,台湾的玉山……都是太祖山。其山高大,石骨鳞峋,为群山之特拔者;远望耸秀,可爱,近觑巉岩,可畏。据镇一方,乃群龙之所从出,大则为邦国都郡,小则为县邑。山体端严方正,则一方所产之人,多贤能俊秀;偏斜低小,则一方所产之人,多愚蠢粗顽。

  2 )少祖山:是太祖山发脉之后,再冲起的高山,又称为“应星”;其形状与太祖山不同,或尖、或圆、或方,精神充满,形象秀丽。风水家以此山定龙脉的美恶。古语云:“辞楼下殿峰峦秀,预似前头异气钟。”“少”的意义是:接续“太”,如人伦的继志述事,克绍箕裘,有任重道远的负担。大祖为祖山,少祖为宗山。

  3 )列祖山:“列祖”是总举先人的称谓,少祖山发脉之后再起高峰,三三两两、五五六六,这些中间相间的山峰都叫做列祖山。此山多属斜身旁落,开脚分龙的山峰,在九星中,多是破军星、禄存星的形体。从列祖山可分辨龙脉的行踪。

   好风水是几乎是在一个盆地中,北有主山作为靠山(主山的靠山是少祖山,少祖山的靠山是祖山,靠山越多意味着支持与响应者越多),东西有东青龙、西白虎山护卫环抱(同样环抱的山的层数越多意味着支持响应者越多),河流从山间流出,环抱着中心盘底,南面有案山和朝山保护,让河流携带的大量泥沙在盆地形成的冲击平原,平原适合人居住,这个盆地平原汇集了祖山——少祖山——主山的龙脉,层层环抱的东青龙、西白虎山和南面的朝案两山的形成的天地之“气”汇集在盆地平原里,住在这里的怎能不神清气爽、发达显贵呢?

  

  《山法全书》云:“太袓少袓是辨大地之用,祖山是辨中地之用,父母山则是小地之用也。”
 

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