科普传统八字算命的基本知识有哪些

时间:2017-03-18 11:52:38 作者:azg168 祥安阁风水网

  八字算命的历史悠久,以至于如今能够真正掌握八字算命的人已经不多,略懂八字知识的人都可以被称为大师,其实八字算命生活我国的一种非物质遗产,也是我过几千年民族文化的流传,所以八字算命一定要流传下去,也正因如此多学习一些八字算命的知识也很重要,那么科普传统八字算命的基本知识有哪些呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

科普传统八字算命的基本知识有哪些

  科普传统八字算命的基本知识有哪些

  科普传统算命八字的基本常识有哪些

  孔子起初并不知易,但他自从接触易经后,常常自己起卦为自己占筮。一次,他偶然间用周易占卜自己的命运,占得一卦为“火山旅”。 ---- 当时,他以此卦请教于商瞿。商瞿看后道:“子有圣知而无位”。翻译成白话文就是:先生您虽然具有圣人的智慧,却没有圣知的权位。也就是说孔子没有权威的地位。 ---- “旅”卦的彖辞曰:“小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明。”这是讲虽有太阳般的光明但却静止不动,象征孔子本人虽然集大道于一身但却不能施行于天下。 ---- 所以,孔子泣曰:“凤鸟不来,河无图至,天之命也。”于是始作十翼。 ---- 孔子当时哭泣道:凤凰不向此地飞来,黄河没有龙图出现,这真是天命啊!

  孔圣人开始的志向一直立志为官,可惜辗转到后来依旧只过了过芝麻官的瘾,等知道自己命中无官运后痛苦流涕终走上自己的康庄大道-做学问,也确实没辜负其有圣知的名号终成一代大贤。

  其实古籍中或者古代圣人所传播的终极思想就是两个方面:知“道” 然后顺道而行。而在我这里即套用古语的一段话:“君子素其位而行,不愿乎其外.素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉”并将其浓缩为一句“素其位而行其事”其中“素其位”就是知“道” 行其事就是顺“道”而行事。

  那测算八字在我眼里其事就是让大家知"自己道”或者自己“命”的过程,然后在生活中顺其而行,有所抑扬,方不至于走冤枉路。

  八字测命中公认的古籍有:《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《滴天髓》、《命理探源》、《神峰通考》等。市面上都可以买到而且电子书也很多对易学感兴趣的朋友,只要您静下心来,不争一朝一夕,不急于求成,坚持学习和不断摸索,也能有所成就。

  在预测学中中,事物的阴阳是通过金,水,木,火,土五行来表现的。在这里阴阳为体,五行为用。预测者不论用何种方法,对人和事物进行预测,都是计算事物的阴阳互换、五行生克制化的结局,从而得出所预测的人和事物的结果。只有真正领会了周易的阴阳五行学说,才能对人和事物进行较准确的预测。

  简单而朴素的辨证法,不仅把事物一分为二,而且把万物对立的两方面,按其性分为两大类。万物之阴是相同性,万物之阳是相同性。如:天、男、光明、向上、生长、正面、外面、动、热、强、硬、物质等等,一切积极的升发的事和物都归于阳类;而地、女、黑暗、向下、死亡、反面、里面、静、冷、精神等等,一切消极落后的事物都归于阴类。而阴阳的划分又不是绝对的,易学的观点又是阳中有阴、阴中有阳,它是事物变化的根本原因。

  五行相生:木生火——火生土——土生金——金生水——水生木。

  五行相克:木克土——土克水——水克火——火克金——金克木。

  《穷通宝鉴》“五行总论”篇言:“五行者,往来于天地之间而不穷者也,是故谓之行”。“五”是指水、火、木、金、土五种物质,“行”是运动变化、运行不息的意思。“五行”就是水、火、木、金、土五种物质运动的变化。它从开始起,五行学说就着眼于事物的阴阳矛盾作用和运动变化。阴阳的运动变化又是通过在天之风热温寒燥湿六气和在地之水、火、木、金、土五气反映出来。

  五行学说的“五行”概念,不是单指具体事物本身,而是对万物的五种不同属性的抽象概念,其特性为:

  “水曰润下”,水具有滋润、向下、闭藏特性。

  “火曰炎上”,火具有发热、温热、向上的特性。

  “木曰曲直”,木具有生长、条达、能曲能伸的特点。

  “金曰从革”,金具有能柔能刚;变革、肃杀的特性。

  “土爱稼穑”,土具有载物、生化的特性,为万物之母。

  天干和地支,产生在炎黄时期,是我国的农历历法用的,用天干和地支依次组合,形成六十个组合,现代人大多都使用阳历来看时间,所以对中国古代的历法不是很熟悉,我国古代的历法现在一般叫农历或者阴历,这是一个神奇的发明,现在出的日历上面也都有标注。在我国古代的历法当中采用了十天干和十二地支来记录年月日时的时间。

  天干

  想学八字预测的朋友一定要能背下来,十天干分别是:

  甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

  十天干的读法,十天干的读音一定要准确,不要读错了,比如:癸(gui)不能读成“葵”(kui):

  甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(gui)

  地支

  地支是十二个,比天干多两个,它们分别是(按顺序排列):

  子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

  注意不要读错了,比如,寅,不读演。戌也不要当成天干的戊,巳也不是天干的己。

  接下来详细讲解下十天干和十二地支

  十天干分别代表前面学过的五行属性,这个很重要,学批八字的一定要背下来:甲乙是木,丙丁是火,戊己是土,庚辛是金,壬癸是水。

  上面讲到的是根据五行理论,把十天干分别赋予了木、火、土、金、水的属性,我们还要根据阴阳理论,将十天干赋予阴阳的属性,先人是这样划分的:

  十天干的阴阳属性:

  甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

  在十天干的排列中,单数为阳,双数为阴:

  属性为阳的是:

  甲丙戊庚壬

  1 3 5 7 9

  属性为阴的是:

  乙丁己辛癸

  2 4 6 8 10

  因此,甲是阳木,乙是阴木,丙是阳火,丁是阴火,戊是阳土,己是阴土,庚是阳金,辛是阴金,壬是阳水,癸是阴水。

  十天干的阴阳一定要记住。

  甲为阳木:好比是森林大树,栋梁之木。性质强壮。

  乙为阴木:好比是小树花草之木,性质柔软。

  丙为阳火:意指太阳之火,熊熊大火。性猛烈。

  丁为阴火:意指星星之光,灯火、炉灶之火。火势较柔较弱。

  戊为阳土:山川、大地、堤坝之土,广博厚重。

  己为阴土:属田园之土,质软肥沃,利于生长。

  庚为阳金:属金属矿石、粗重的铁器、刀斧等。坚硬无比。

  辛为阴金:属沙金、首饰金、工艺金、钱币之金银,温润秀气。

  壬为阳水:属江河湖海之水。清浊全容纳,宽宏大度。

  癸为阴水:属雨露、地下泉水。轻柔内敛。

  这是十天干各自代表的形象物质属性。而在八字中的日干代表自身的属性  都跟这些属性有相当紧密的关系,多了解了解

  十天干的生克制化

  十天干的相生:甲乙(木)生丙丁(火)——丙丁(火)生戊己(土)——戊己(土)生庚辛(金)——庚辛(金)生壬癸(水)——壬癸(水)生甲乙木。

  甲乙生丙丁

  丙丁生戊己

  戊己生庚辛

  庚辛生壬癸

  壬癸生甲乙

  在天干的相生关系中,至少有两种说法,一种认为阳生阳,阴生阴的力量大。例如:甲生丙,乙生丁,同性相生力量大。

  阳生阴,阴生阳的力量小。例如:甲生丁,乙生丙。异性相生力量小。

  但是也有人认为,阳和阳不生,阴和阴不生。阳生阴、阴生阳的力量大。依据是阴阳相生,就向男女关系一样,男和男,女和女是不能生的。

  比如甲不能生丙,只能生丁。乙不能生丁,只能生丙。

  好像说的都有道理,如何是好?我认为两种说法都不准确,在相生的关系中,不止是“我”生下一代的关系,应该还含有保护、容纳对其有帮助的关系,像土生金,金生水,都是容纳、支持的关系,所以我认为,看八字时,在五行相生关系当中,不能单纯地套用公式,要看命局中的实际环境来判定。

  在这里必须强调的是,大家知道五行顺生顺克的关系外,还必须知道五行的反生反克道理,即在另一种情况下,由于克者衰弱,而被克者盛,不但不能克制被克者,反而受被克者所反克,如金弱者,金不但不能克木,反受木反克。大家在日常中都知道,用刀去砍较坚的木料,刀常被卷口,甚至砍缺口了,这即反克。同样火强水弱,火反克水,土反克木、水反克土、金反克火,这些事例日常生活中常常相遇。古人对此有宝贵的总结经验,宋朝大命理学家徐升在其《元理赋》中对此作了详尽的阐述:?

  金旺得火,方成器皿。火旺得水,方成相济。水旺得土,方成池治。土旺得木,才能疏通。木旺得金,方成栋梁。

  金赖土生,土多金埋。土赖火生,火多土焦。火赖木生,木多火塞。木赖水生,水多木漂。水赖金生,金多水浊。

  金能生水,水多金沉。水能生木,木盛水缩。木能生火,火多木焚。火能生土,土多火晦。土能生金,金多土虚。

  金能克木,木坚金缺。木能克土,土重木折。土能克水,水多土溃。水能克火,火旺水干。火能克金,金多火熄。”

  

  科普传统八字算命的基础知识、原理与发展

  一、八字是什么?就是一个人出生时的干支历日期

  许多年轻人谈恋爱,背后的家长总是有人会默默拿上男女双方的八字去合婚,看两人的八字是否合适;家里有新生命诞生,长辈也会拿着新生儿的八字去测测这个孩子一生的运势如何。

  那么问题来了,什么是一个人的八字?测八字有什么用处?

  简单来说,八字就是生辰八字(或叫做四柱八字),是一个人出生时的干支历日期。所谓四柱,即年、月、日、时四组干支;每柱一天干一地支两个字,四柱就合共八个字。举个例子,一个1989年5月3日9点出生的人,他的八字就是“己巳 庚午 丁酉 乙巳”。

  而人们常说的八字算命,就是利用八字理论来推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等。它的本质就是推演天体位置对人体生命规律影响的一门科学。它的意义在于帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。而不是许多人误以为的对未来之事的决定。

  二、八字算命的起源:始于古代天文学

  八字算命不同于星座算命、水晶球算命等西方舶来物,它是地地道道、土生土长的中国本土命理学说。有意思的是,中国的八字算命与西方盛行的星座学一样,都是来自于宇宙天体。

  古代中国研究“人”这一课题,将人置于浩瀚无穷的宇宙之中,对宇宙的认识直接指导了对人的认识。早期的算命理论创始人就将对自然的研究成果运用到对人及人类社会的研究之中,创立了早期的占星术。

  八字算命就是从占星术演变而来。可惜的是,星座算命受到时下年轻人的热捧,而八字算命却被视为封建迷信。

  八字算命不是一朝一夕形成的,也不是由某个人物发明的。而是经过历史的沉淀和积累及许多优秀大家的补充完善而逐步形成的。

  算命或起于先秦时期,该理论的早期奠基人都是杰出的天文学家、数学家等科学大家。

  在众多奠基人中,战国中期魏国天文学家、占星学家石申与战国时齐国人(一说楚国或鲁国)著名的天文学家、占星家甘石的著作合集《甘石星经》是古代中国天文学专着和观测记录,是世界上现存最早的天文著作之一。石申作为古代天文学的大拿,是月球背面的环形山以他名字命名的中国人之一。

  三、《易经》的后裔

  整个西汉都沉浸在黄老道学之中,到了东汉,开国皇帝刘秀本人更是经图谶纬学说的头号粉丝。

  经过魏晋南北朝的佛教狂热,李唐自诩为老子后人,道学复兴。

  学术超人李淳风,不仅是唐代全国版数学教科书的主编,更是制作了高端天文仪器三辰仪的天文学家。他建立了一个非常系统的星占体系,着成《乙巳占》。运用其中原理与好友一代相学宗师袁天罡合着了广为流传的《推背图》。

  为什么叫《推背图》这么高深?话说这两位神级人物一起推算大唐国运,李淳风一发不可收拾,竟推算到了唐以后两千多年的命运。老袁被惊出一身冷汗,唯恐他泄露天机,忙不迭的去推他背说:“万万千千说不尽,不如推背去归休。”于是被誉为中华预言第一奇书的《推背图》由此得名。

  四、盛唐的集大成者

  盛唐的道学兴盛,连太平公主和杨贵妃都皈依道教有着自己的道号。唐人李虚中被称为星命学之祖,他是八字算命学说的集大成者。

  他广泛深入的吸收前人的成就,自成一体,将人的出生年、月、日、天干地支及五行结合到一起,来推算人一生的祸福凶吉。这是人类历史上一次伟大的科学创举,他预测人的一生运动规律的准确度很高,当时的大文豪韩愈在《殿中侍御史李君墓志铭》中称他为“百不失一二”。当然,这位仁兄为了更好的推行自己的理论,假托先秦名人鬼谷子之名,编撰了《李虚中命书》,详细的记载解说了自己开创的八字算命。

  继李虚中之后的又一位道家宗师徐子平,也是一个极为清奇的人物。传闻他在五代末与陈抟一起隐居华山。

  此人精于星学,被后世尊为术士之宗。他在李虚中的三柱法(年、月、日推算法)的基础上,发明了四柱法(年、月、日、时推算法)。以四柱的干支为八字,以八字中的生克制化关系推测人生命运。这套算命方法对社会影响尤为广泛,因此八字法也称为子平法。

  在历经了前述这些奠基、发扬和兴盛后,生辰八字的命理学说开始融入我们的传统文化血脉中,传承千年后依然生生不息。(风水www.azg168.cn)

  

  科普传统八字算命行大运的基础知识有哪些

  一、大运是什么?

  大运,在命理学中,指的是根据生辰八字推算出来的,每个十年的大体运势。

  命理学说认为,人的运势是分阶段的,十年一大运,五年一小运。人的一生,就这么一段大运,又一段大运地走下去了。

  二、行大运是什么意思?

  预测八字的时候,我们一般会说,你从几岁就开始行大运了,每逢尾数为几岁的时候,你的大运会开始转换,改行另一步大运。

  比方说,有的人三岁就开始行大运了,那么,每到十三岁、二十三岁、三十三岁、四十三岁、……,这些尾数为三的年龄,他就会开始行一步大运。开始行大运的年龄,因为个人的出生时间不同而不同,有的一岁开始,有的则是八九岁才开始。

  三、行大运不等于走好运

  大运这个词,本身并无好坏之分。具体到每个人,不同阶段的大运好坏不同,才会说这步大运行的好,或者说这步大运行的不好,或者说这步大运一般。批八字的时候,说到大运的时候,会说这十年你行某某大运,这步大运是你命理所喜,运势不错。

  比方说,某人命理喜水木,正行十年壬寅大运,一般而言,这十年的总体运势都不错,即便某一年的流年运势不是很好,但也不会差到哪里去。而如果行到十年丙申大运,这十年的运势就不太好,即便某年的流年运势好一些,也好不到哪里去。

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