易经家居风水

　　易经家居风水曲径通幽，其实识别天时、创造地利、成就大业，需要懂易经，尤其精通风水，使万事万物皆为所用，才能明白将帅之道。上古伏羲帝，上观日月星辰，俯察地理山河，观兽蹄，寻鸟迹，近取自身，远取万物，近取自身，作成八卦，至今仍指导着人类的生活。

易经家居风水

　　易经八卦与家居风水学
，建筑风水的思想产生的年代究竟有多远？建筑风水理想模式的核心是青龙、白虎、玄武和朱雀等“四神”或称“四灵”,据《三辅黄图》记载:“青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵, 以正四方”。1988年,在河南濮阳西水坡发现了青龙、白虎图案,说明在距今6000年前的仰韶文化时期,就已出现了“四神”概念。在宗周的丰京瓦当中, 在湖北随县擂鼓墩发掘的约公元前433年的曾侯乙墓中,“四神”图案与北斗星、二十八宿紧密相联。司马迁在《史记•天官书》中对这种天人相应现象的论述:“众星列布,体生于地, 精成于天, 列居错峙,各有所属,在野象物,在朝象官,在人象事”。
祖先上古伏羲氏上观日月星辰，下勘地理河山，踏兽蹄寻鸟迹，远取诸物近取自身，画八卦推变易，演〔象坟〕。坟就是表示高低的意思，坟表示高岗。地皇神农氏按地形，择土壤播百谷续〔形坟〕。人皇轩辕氏黄帝。惜民命，造居室。究医理，着〔黄帝内经〕，而续〔气坟〕。夏王大禹帝为了循山导水，才化原天皇伏羲〔象坟〕为〔山坟，即连山易〕。以艮卦为开始。商王成汤，种谷储粮备荒，就化原人皇神农〔气坟，为归藏易〕，以坤卦为开始，商王大戊，因桑谷生朝，本类兆形衣食祥瑞，就化原轩辕地皇〔形坟，为乾坤易〕。
乾卦洛书数是六大于洛书数的平均数，乾卦位就不能减了，因为乾卦为天，为君，易经云；天高地厚。干行健君子自强不息，乾卦代表天，君王，家长，人体代表头，它的位置就是要高高在上，就是要高于其他卦的位置，这个道理我想大家都明白，天就是在上面，一个君王他的地位必须要高于臣民，一个家长应受儿女的尊敬，我想谁也不会贬低他的父母吧，平时坐酒席佳宾还要让坐上座呢，况且生我们，养我们的父母呢，一个人的头还是不要低下的好，我们并不比谁差，为什么教我们要低头呢，我们就是要抬头挺胸，堂堂正正的做人。只有犯了错误的小人才不敢抬头呢。

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