大师谈本命年不顺利怎么化解

　　似乎一直以来人们都认为本命年是不顺利的一年，且俗话有说“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”，如此看来本命年不顺利已经是一种传统的说法，而也正因为本命年不顺利，容易受到太岁的影响，导致流年运势不顺，所以人们在本命年里都会格外的小心以及注意自己的事业财运的，而其实对于属鸡之人来说，本命年还需要格外的主要身体健康的问题，此外我们还需要栋化解本命年不顺的情况，那么大师谈本命年不顺利怎么化解呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！

　　大师谈本命年不顺利怎么化解

　　大师谈本命年不顺应该怎么化解

　　什么是本命年？所谓的本命年就是自己的属相与流年的年支相同。在汉族传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故汉族民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩均需系上红腰带，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，也寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。本命年也因为犯太岁所以也有诸多不顺，这是根据统计而的得来的，那么本命年不顺要怎么办？要去庙里去拜拜吗？

　　本命年注意事项

　　本命年不一定代表这一年运势就很差，会有官非或者血光之灾，只是本命年的生肖受磁场影响较大，运势容易大起大落。好则好矣，万一运势较差，则会凶上加凶，所以做好化解工作，才能有备无患，化凶为吉。

　　1、首先不要恶语伤人，要防小人。

　　本命年太岁伏吟本命生肖，反吟伏吟，哭泣淋淋。表现为：运势沉闷，工作或财运上打不开局面，家庭爱情上也总会有些磕磕绊绊，家里长辈多会有身体不顺等。

　　2、慎用红色。

　　本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在。红色是太阳的颜色、是血的颜色、是火的颜色，随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变。新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征。尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。其实，本命年的运气好坏，是因人而异的，绝不可一概而论。说本命年不吉利，最初源于跑江湖的命理流派，每年都要弄出个什么关煞，然后暗示人们化解，其本质是为了谋取私利而异。只要是真正的资深命理人士，绝对不会说：本命年都是灾祸年。汉族民间，每遇本命年通常喜欢扎红腰带、红绳，穿红内衣等，但并非人人适用。太岁神不是邪神、阴鬼，而是守护神，用红色化解难见其效；最重要的是，如果八字忌火，即红色，只会适得其反的。

　　3、在本命年中有些是不适合定亲、结婚的，在十二地支中，亥亥（猪）、辰辰（龙）、酉酉（鸡）、午午（马）自刑，自刑就是自己和自己过不去，通常会遇厄运，诸事不顺，当然结婚以及婚后也就不顺了。除了这四个属相以外，其余的八个属相，在本命年能否结婚，具体还得看男女双方的生辰八字，配合良辰吉日。

　　4、谨慎投资理财、忌扩大投资。

　　5、不宜跳槽、不宜自己创业。

　　6、远离是非与喧哗地方，不要吵架，小心飞来横祸。

　　温馨提示：古人云：“一个人的面孔是折射他内心世界的镜子。”若想让自己变得美丽，平易近人，常交好运，最好的方法就是修养我们的内心，从善才是根本。风水不是迷信，它是自然环境与宇宙规律，协调着人类进步发展与自然界的平衡。老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　大师谈本命年为什么不顺利？怎么化解

　　本命年最早是五行命数的回归之年，五行所指也就是：金，木，水，火，土。也就是六十年一本命年，其中包含了十二个轮回。现在所说的本命年是十二年一次的农历对应属相年份，也可以叫做本命属相年。

　　用十二生肖记录出生时人的属相，是我们中国人千年的传统，最早的考证是秦朝的两批竹简里记载，所对应的是十二个时辰。对应生肖属相的话，是汉代开始的。也就是每十二年轮回一次。十二生肖也叫十二属相，也是十二地支的代表，。十二生肖指的是：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），每十二年为一周天运行，《玉函山房辑佚书》记载，每十二年，“三岁穣，三岁毁，三岁康，三岁旱”，即三年风调雨顺，三年水灾，三年风调雨顺，三年旱灾。还有一说是“天下六岁一穣，六岁一康，十二岁一饥”。我们也可以对应现在的月份十二个月，每三个月是一个季节，从而对应大自然的动物，食肉的，食草的，我们可以模仿他们，以便生存。十二属相，每个属相各有不足的地方，鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋。这样也就是说每个属相都有不足的地方，在一个回归之年，运势就会衰减，走背运。另外，十二生肖对应的动物都有不同的生活习惯，对应了我们人的不同的性格，不同的教育程度，这样就会在这个回归之年对你所做的事情做一个总结，其实也类似我们当代的考试，是一次检验。我们往往忽略自己曾经做过的，只知道去要求别人，所以很多人的会在本命年说本命年不顺利，其实是我们自己没有把开头做好才会导致这样的结果的。

　　本命年为什么会不好，不顺利呢，其实我们可以看下对应本命年的年纪，也是可以分析出一些道理的。人生本命年为十二岁、二十四岁、三十六岁、四十八岁、六十岁。每一个本命年的年龄段都是我们人生的一个转折点，我们怎么选择以后的生活，也都在这个转折点上了。所以我们会觉得本命年不顺利，其实也就是自己的选择。所以我们无论是本命年，还是在其他的年份上，我们都要多做积功德的事情，给自己到本命年做一个良好的铺垫。到了本命年也可以请一些化解本命年不顺利的法器来护佑我们，来保护我们本命年的运程顺顺利利，和睦安康的。（风水www.azg168.cn）

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　　在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。

　　在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。

　　本命年时，人会感觉到能量不足，因为天体在运行时，产生的能量对人五脏有影响。或者悲观、沮丧，进而影响运程。这本来是古人的科学。佛法说算命是外道，因为他不是解脱的根本，你搞这些不能让你解脱。天体运行时会影响人，有时候正能量足，有时候却负能量比较多。身体负能量多时，心情低落，那些你欠债的众生，报仇的众生通通都上门了。这就是运气好坏的来源。

　　所谓的“本命年”是生命的一个周期，它并没有代表什么，仅仅代表你生活在世间的一个周期，佛教讲究人生的体悟和心灵的净化问题，所以不会跟你去说本命年会产生灾难，只是告诉大家，好好把握自己当下的心态，积极行善，将一切灾难转化成幸福。

　　无论你是否相信因果，不管是不是本命年、犯太岁，无常和我们当受的善恶果报在因缘会遇时，一样会在该来的时间到来。只有以正确的方法——祈福、忏悔、积德行善等来化解即将到来的“报”方是正道。

　　佛法所讲的因果，就是指自然力的平衡。灾难发生或幸福来临，都是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考，恶业的酬偿是灾难病危。所以从佛法的观点而言，消灾、延生的最好办法是去恶从善。

　　从心理学上来看，人们习惯于在外界寻找错误发生的原因，而不擅长从自身寻找问题的所在。

　　唯心主义有一种说法：人的主观意识是有主观能动性的，这意味着你凭借意念的推动能够去做些什么，这就是人们常说的心想事成。在积极的主观态度下，你去努力去坚持，完成了心中所愿，这才是真的心想事成。

　　本命年诸事不顺的说法其实是一种消极的思想，在这样的消极态度下去做任何事情都会变成不顺，最后人们就归结于这是“本命年”的错误。

　　总而言之，本命年是一次回归年，也是一次时间的轮回，如何去看待，就要看自身个人修为。有些人在本命年可以是幸运年，有些人确实是遇到始料未及的事情。或是巧合，也有可能是天命。对于宇宙世界，人类还知道得太少，几千年前的说法也在不断被推翻，也许几千年后，现在的说法、迷信、科学都会被如数推翻。未来不可预测，人的本身是从自身出发，从现在出发，从而达成自己的目标。

　　消灾延寿的原理，在于忏悔及发愿。

　　应该接受的果报，必须接受；但是在忏悔心生起之后、愿心发起之时，未发生的果报也会跟着转变。这好像犯罪的人在受审之时，若承认犯行而有悔意并和法官合作的话，法庭对他的判罪量刑会减轻。古有戴罪立功、将功赎罪，今有判缓刑而不收监执行，有不起诉处分，还有庭外和解等，都是虽有罪行的因而能转变犯罪果报的例子。

　　祈求消灾、延生的人，不会一边祈求，一边继续造恶，这即是忏悔。而且以做佛事的诵经、拜忏、布施、供养来求消灾、延生，便是对沦于鬼神道中的宿世冤家债主用佛法开导，使之心开意解、脱离苦趣，不再索还旧债。再者，由于发愿的力量，而将未发事件的因素改变。若继续做恶，便和灾难的原因相应；若弃恶向善，便消弭了灾难的因素而远离灾难。

　　修善能够改变未来的命运。

　　当然，其中有佛法不可思议的力量在；经中说，皈依三宝即有三十六位大善神来做护持，求愿消灾、延生的人既皈敬三宝，当然也有善神护持。由于无始以来，善恶因果循环不已，而且复杂之至，恩恩怨怨彼此交错，谁先欠谁，一般众生乃至罗汉都难辨明；若以佛法的力量和护法善神的庇佑，应受的果报也不一定非受不可。例如富贵者不会和贫贱之人计较小债而急求偿还，当宿世的冤家超生离苦之后，心头的怨恨消除便不再以冤报冤，这就是消灾和延生的道理。

　　如果说本命年会怎样，反而有点迷信了，佛教是讲究“命自我立”，命运是掌握在自己手中的，仁者当下一念心善，命运即可以改变，一念恶，再好的命运也会变恶差；这是非常科学合理，也非常辩证的说法。如果说本命年会如何如何，反倒有宿命论色彩了，而佛教是反对宿命论的。佛教讲究缘生法，讲现实当下的事情，你去如何改变的问题，因而也是最人性化的！

　　慈诚罗珠堪布在鸡年大年初一回答问题时说道：本命年的时候有一些不顺，这是一个因缘。这不是佛教里讲的，但佛教里面也不反对，人的出生年月跟人的命运有一些关系，但最关键的还是和自己过去的因果有关系，所以本命年的时候，多念莲花生大士的心咒，或者念莲师金刚七句祈祷文，最好念十万遍。这样的话本命年也应该没有什么问题。推荐阅读：2017本命年要注意什么

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