少数民族饮茶文化

时间:2016-05-26 17:25:45 作者:azg168 祥安阁风水网

  茶文化在中国已经流传了数百年历史了,很多年轻一代都不怎么了解中国的饮茶文化知识。下面一起来了解一下少数民族饮茶文化是怎样的吧!

 少数民族饮茶文化
 少数民族饮茶文化

  少数民族的饮茶习俗是怎样的

  藏族酥油茶

  酥油茶,是藏族民众每日必不可少的饮料。居住在青藏高原的藏族,由于独特的自然地理环境,日常生活中以酥油和糌粑为主要食品,那里气候较冷,不宜于蔬菜的生长,与之?相比,茶叶却容易运输和保存。在长期的实践过程中,藏族民众渐渐懂得,蔬菜所含有的营养成分,可以通过茶叶来扑充.这样就创造了独特的打制酥油茶的方法。

  酥油茶的制作,是先将砖茶(大叶粗茶压制的砖荣)用水熬制成茶汁,再在茶汁里加人酥油和食盐、倒人竹制或木制的茶筒。然后用一种顶端装有圆形木饼的木棍,上下抽拉,使茶、油和食盐达到水乳交融,最后倒进锅里加热,便成了香味浓郁的酥油茶。藏族喝酥油茶有一定的规矩,一般是边喝边添加,不能一口喝干。家中来了客人,客人的茶碗总是斟满的。

  假如自己不想喝,就不要动茶碗.如果喝了一半,不想再喝,主人会将茶水斟瓶等到告别时一饮而尽,主人也会感到十分高兴,这才符合藏族的习惯和礼仪。藏族嗜好酥油茶,有一则民间爱情故事,叙说了酥油茶的来历。传说,藏区有两个部落,曾因发生械斗,结下冤仇。辖部落土司的女儿美梅措、在劳动中与怒部落土司的儿子文顿巴相爱,但由于两个部落历史上结下的冤仇,辖部落的土司派人杀害了文顿巴,当为文顿巴举行火葬仪式时,美板措跳尽火海殉情。双方死后,美梅措到内地变成茶树上的茶叶,文顿巴到羌塘变成盐湖里的盐,每当藏族人打酥油茶时,茶和盐再次相遇,这则由茶俗引发出的故事,具有极强的艺术感染力。

  蒙古族奶茶

  蒙古族嗜茶,且视茶为“仙草灵丹”,过去一块砖茶可以换一头羊或一头牛,草原上有“以茶代羊”馈赠朋友的风俗习惯。蒙古族牧民日常饮用的茶有三种:酥油茶、奶茶、面茶。奶茶,蒙古语叫“乌古台措”。这种奶茶是在煮好的红茶中,加人鲜奶制成。在蒙古族牧民家中做客,也肴一定的规矩。首先,主客的坐位要按男左女右排列。贵客、长辈要按主人的指点,在主位上就座。然后,主人用茶碗斟上飘香的奶茶,放少许炒米,双手恭敬地捧起,由贵客长辈开始,每人各敬一碗、客人则用右手接碗。否则为不懂礼节。如果你少要茶或不想喝茶,可用碗边轻轻地碰一下勺子或壶嘴,主人就会明白你的用意。奶茶、炒米是蒙古族茶俗中的一大特色。

  白族三道茶

  白族饮茶有“酒盎要粗糙,茶盅要精巧”之说,说明白族重茶俗胜于重酒俗。当你做客跨进白族人家的大门,主人会热情地让你在火塘边就座。此时,主人一边与客人聊天,一边将熬茶的砂罐烤在火上,等砂锅预热后,放入少许茶叶,并不断地抖动,等茶叶渐渐变黄,发出清香对,冲入少许开水,这时只听“呲啦”一声,泡沫杂质从罐口溢出,这就是“雷响茶”.如果没有泡沫从罐口溢出,则称为”哑巴茶”、’老婆婆茶”。

  ??? 这种茶是不能敬客的,要倒掉重烤。用‘雷响茶”敬客,每一盅内只倒二三滴茶汁,兑适量的开水,使茶水呈琥珀色,清香扑鼻。在一般情况下,一罐茶敬给客人,只斟三杯。头道斟两盅,主客各一杯,其余两道茶客人独饮,“头苦、二甜、三回味”,其乐无穷。有的地区;头道茶为苦茶,用质次的菜叶熬成;二道茶叫“核桃茶”,是将核桃创成薄片,加红塘、烤茶,甘甜爽口;三道茶加蜂蜜和四粒花椒,用苦茶水冲制而成,叫‘蜂蜜茶”。这种茶道同样含有“头苦、二甜、三回味”的意义,饮之余味无穷。白族“三道茶”蕴涵着“先苦后甜”的人生哲理,过去是长辈出远门时施行的一种仪礼,后来变为待客的茶俗。

  回族盖碗茶

  盖碗茶,在许多民族中都有流行;但回族的“盖碗茶”却与众不同,它不只是茶,茶中还有其他饮品。在回族家中做客,以茶礼为重,来客如是穆斯林,主客互道“色俩目‘,然后请客人上炕入座,接着敬上一碗“盖碗茶”,俗名“三炮台”、“三炮台碗子”.茶碗内除放茶叶外,还要放人冰糖、桂圆、大枣等饮品。味道甘甜,香气四溢。客人一边饮,主人一边斟,别有情趣.这种“盖碗茶”,除在甘肃、宁夏、青海等地的回族中盛行外,在当地的汉族、东乡族、保安族等民族中也很盛行,成为待客的重要茶俗。

  侗族打油茶

  打油茶,是侗族生活中不可缺少的习俗.一天之中,不分早晚,随时都可以制作.油茶待客一更是侗族的重要礼俗。用来制作油茶的原料,主要是:茶叶、大米花、酥黄豆、炒花生、猪下水、葱花、糯米饭等。具体制作方法是:先将煮好的糯米饭晒干,用油爆成米花,再将一把米放进锅里干炒,然后放人茶叶再炒一下,并加人适量的水,开锅后将茶叶滤出放好。待喝油茶时,将事先准备好的米花、炒花生、猪肝、粉肠等放人碗中,将滤好的茶斟人,就是色香味美的油茶了.侗家人喝油茶的规矩是:在侗族地区无论到哪家,请你喝油茶,你不必讲客气,太客气了,是对主人的不尊敬。喝茶时,主人只给你一根筷子,如果你不想再喝时,就将这根筷子架到碗上,主人一看就明白,不会再斟下一碗.如果不是这样,主人就会陪你一直喝下去。贵州的布依族也喜欢喝油菜,制作方法与侗族差异不大,只是不用猪下水等物。

  壮族甜茶壮族中“甜茶”是他们的传统饮料,同时也伴随着许多饮茶礼仪.如男青年第一次到女方家相亲时,姑娘必须敬他一杯茶。如果茶中有糖,表示姑娘同意这门亲事,小伙子自然喜出望外;否则,这门亲事就算告吹。

  苗族花茶

  苗族喜欢用冬瓜、橙子切成茶片,刻上各种花纹,以白塘和桂花香精制成花茶,作为礼品馈赠亲友。

  彝族酸茶

  居住在云南山区的彝族,将茶叶放进灰泥缸中,加盖区紧,经过数月后发酵变酸,称为“酸茶”。

  我国各地区少数民族饮茶习俗

  汉族饮茶习俗:

  饮茶历史悠久,饮茶方式多样,各类茶叶都喜欢饮用,多数为清饮。不同地域的人们依据不同的饮食习惯都有各具特色的茶食。

  藏族饮茶习俗:

  酥油茶是藏族的最爱,营养搭配,味道丰厚,能够起到暖身抗寒的作用,非常适宜当地的饮食习惯和气候条件。藏族人历来视茶为珍品,在婚嫁时,茶叶是必备的,象征婚姻美满幸福。在茶礼上,藏族和汉族以及其他少数民族有相似之处。

  维吾尔族饮茶习俗:

  将茶叶与米饭看做同等重要,当地人常说:“宁可一日无米,不可一日无茶。”维族人喜欢喝奶茶。

  蒙古族饮茶习俗:

  酷爱喝咸奶茶,一般蒙古族姑娘自懂事起就要跟随母亲学习煮茶,在出嫁时要当众表演煮奶茶的技艺,并奉茶给宾客品茶,以示良好的家教。

  此外还有云南傣族的竹筒香茶、纳西族的盐巴茶、白族的三道茶、土家族的擂茶、回族的罐罐茶等,无一不是根据当地食材特点和气候而传承至今的,甚至有些当地的饮茶习俗还有一定的药茶作用。    推荐阅读:红茶文化

  云南少数民族-僾尼族的饮茶文化

  生长在西双版纳的僾尼族,非常喜爱饮茶,尤其是土锅茶,僾尼人称“纹朗诺博”。古代茶被发现后,最早是当药用的,未经加工,若用开水冲泡,不能泡出更多的内含成分,故用土锅煎煮的方式服用,久而久之发展成为僾尼人日常饮用的土锅茶,这是一种古老而方便的饮茶方法:先把装有山泉水的土锅置于火塘上的三角架上;用大火把水烧开,放进自制的毛茶,煨煮5—6分钟,将茶水舀入竹制的茶盅内饮用,这种茶原汁原味,清香可口,有人说:饮用僾尼人的土锅茶好比吟诵一首浑厚的诗,味在诗外,回味无穷。

  僾尼族老人喜欢饮用浓茶,且喝浓茶的人都普遍长寿,僾尼族老人几乎都为自己备有专用的小土锅,能容四百克左右的水,圆口圆底,要喝茶时,将盛有山泉水的土锅置于火塘边的火碳上,煨涨后放入自制的茶叶,经5—6分钟后,可倒出来饮用,但大多数的老人把嘴直接斗在土锅边缘快速喝下浓醇滚烫的茶水,然后再置回火碳上,边吃饭边喝茶,土锅则一直置在火碳上,这种饮用方式让人惊叹不已,听老人说:吃饭时不喝土锅茶不算吃饭,不喝滚烫的茶水吃饭没味道,饮用小土锅茶的老人自称先天爱喝茶,喝小土锅茶才过瘾,时间长了嘴巴也不觉得烫了。

  僾尼人到山上劳动爱喝竹筒茶,这也是别有一番味道的饮茶方法:到该吃中午饭的时候,从竹蓬里砍来新鲜竹筒(香竹和甜竹最佳),然后装进山泉水和茶叶,准备好后放进火堆里烧,水烧开后即可直接饮用,这种竹筒茶入口后,清香无比,心旷神怡,精神抖擞。

  一杯杯浓香的茶水是僾尼人热情待客的表达方式,可谓情浓于水,每当亲朋好友来访时,家里的主人就会双手捧上一杯杯浓醇的茶叶,表示对客人的热情欢迎,双手敬茶时把茶盅先敬给来访者的年长者,后依次按年龄大小一一敬献,主人沏好茶后,客人一定要喝,哪怕一口也行,以表示对主人的感谢,主人在客人喝茶的过程中要勤加水,不能让茶水喝干,如果那样就显示出怠慢了,饭前饭后都要注意加水,当客人告辞时,给客人包上一包最好的茶叶,以表示礼尚往来,这种礼仪一直沿袭到今天。    

  从一个民族的茶饮文化可以看出一个民族的素质,蕴藏着丰富的文化内涵,它是茶文化的缩影,汇集着茶文化的精华。       推荐阅读:绿茶文化

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