揭秘孙中山有后代吗

时间:2017-08-04 16:30:12 作者:azg168 祥安阁风水网

  孙中山,在中国没有人不认识,而对于孙中山,是中国国民党的创始人,而对于也是同样是三民主义的倡导者。而也是第一个人而彻底去反封建的旗帜的人之一,而对于孙中山,也是为了改造中国耗尽毕生的精力,而且连遗言,都是“革命尚未成功,同志仍需努力” 。一起来看看揭秘孙中山有后代吗吧。

揭秘孙中山有后代吗

  孙中山,中国近代民主主义革命的先行者,中华民国和中国国民党创始人,三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜,“起共和而终帝制”。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统,1925年3月12日在北京逝世。接下来就让我们来说说孙中山的后代。

  孙中山先生一生有过三次婚姻。原配夫人卢慕贞,卢慕贞婚后为孙中山先生生下独子孙科和两个女儿孙、孙婉。1915年,孙中山与宋庆龄相爱,决定与卢慕贞协议离婚。离婚后,卢慕贞一直居住在澳门孙公馆。令人敬佩的是,卢慕贞与孙中山离婚后一如既往地支持孙中山先生所从事的革命事业。1924年,孙中山在广州创办黄埔军校,卢慕贞把自己的养女婿送到孙中山领导的革命队伍中去。

  孙中山先生的第二位夫人是宋庆龄。宋庆龄女士自幼生长在一个父母都是教师,又是基督教徒的充满西方文化的家庭之中。1908年,宋庆龄女士与妹妹宋美龄(后成为***的夫人),一同赴美求学。1913年毕业于美国乔治亚州梅肯的魏里斯安女子大学哲学系。毕业回国后任孙中山先生的英文秘书,并与孙中山产生感情,主动表示爱慕之意。1915年10月26日,孙中山与原配夫人卢慕贞离婚后,便与宋庆龄女士在日本东京结婚。1922年,陈炯明叛变,逃亡途中,宋庆龄女士不幸流产,从此再无生育。

  另外,孙中山在南洋从事革命时,还结识了一位伴侣陈粹芬女士。陈粹芬女士祖籍福建,1873年生于香港。1891年19岁的陈粹芬经人介绍认识孙中山先生,其后一直追随孙中山10余年,其足迹遍及日本、新加坡和马来西亚等地。在这期间,陈粹芬既照顾孙中山的饮食起居,也为孙中山先生的其他同事做饭、洗衣,还为孙中山印刷宣传品,担任联络员等工作。陈粹芬和孙中山先生分手后仍然受到孙中山先生的儿子孙科等人的敬重,并将其与卢慕贞、宋庆龄两位夫人并称。后人对孙中山的三位伴侣均有昵称。卢慕贞后因长期居住澳门,故被称为“澳门婆”,宋庆龄女士出身于上海,则被称为“上海婆”,而陈粹芬长期追随孙中山漂泊南洋,故昵称为“南洋婆”。在孙家晚辈中,还有称卢慕贞为“婆婆”,称陈粹芬为“二婆”。孙中山先生的儿子孙科就是随孩子们这样称呼陈粹芬的。至于宋庆龄女士在孙家似乎没有被称为“三婆”,但是孙家子孙与她见面时,总是以“grandma”相称。

  孙中山的后代:孙中山(1866—1925)一生有两次婚姻,主要有三位女性伴侣(卢慕贞、陈粹芬、宋庆龄),留下了一个儿子孙科和两个女儿孙娫和孙婉,均为他与原配夫人卢慕贞所生。

  孙科共有6个子女,长子孙治平、次子孙治强和四个女儿孙穗英、孙穗华、孙穗芳和孙穗芬。

  孙治平、孙治强的名字都是孙中山所起,意在“治国之道,先求平安,再求强盛”。兄弟两个童年时在广州和祖父一起生活,备受钟爱。

  孙科的四个女儿:“英华芳芬”,名字都带个“穗”字,后都居住在美国。

  孙穗英:1922年生于广州(穗城),名字也是孙中山为纪念孙家和广州所起。

  孙穗华:生于1925年,毕业于美国史密斯大学。

  孙穗芳:1936年生于上海。1965年,孙穗芳嫁给当时香港首富王时新之子王守基。

  孙穗芬:生于1938年,是孙科与二十世纪三四十年代上海滩交际场上的名人,二夫人蓝妮所生。孙穗芬自幼受到良好教育,后来,孙穗芬成了台湾“中国民航公司”的空姐,不久后,她和美国驾驶员孙康威结婚。

  在中国近代革命史上,孙中山是个“枢纽”式的历史人物,他从一介平民到创立兴中会、同盟会、国民党,领导辛亥革命,担任中华民国临时大总统,直到在北京逝世,“致力于革命四十年。”孙中山希望建立一个民主的社会,并为此进行了坚持不懈和英勇无畏的努力。正因为孙中山对中国历史的影响,孙氏家族也赢得了国内外的普遍尊重。可以说,整个20世纪的中国,都深受孙中山家族的影响。

  被誉为“国父”的家庭当然是辉煌的,孙中山从中山县的翠亨村老百姓到国民党的总理和中华民国的临时大总统,这是他一生的顶点,实际上,他对后世的影响以及受后世的尊敬程度更为辉煌。这有后来权力中心需要的原因,但也无法抹杀孙家在中国历史中的辉煌。

  作为孙中山唯一的儿子,孙科先后三任广州市长,两任中华民国行政院长和立法院长,并一度担任国民政府副主席,在父亲的光环之下,孙科同样历经辉煌。到了孙科的儿女这一代,辉煌已经逐渐远去,他们过着低调而平凡的日子,但各自的生活多数也较为富裕。

  孙家三代均受到东西方文化的共同影响,他们家族中的许多成员,同时说粤语丶英语,甚至更多的语种。孙中山的革命理论主要是吸取了西方思想并结合中国的传统形成的,孙科从小在美国长大丶读书,行为上受到西方文化的影响之处更多。一百年来,东西方文化似乎在孙氏家族成员中找到了交流和沟通的“因子”和“载体”,即便是今天,孙家的后代大多数定居美国,他们也为中美的交流做了不少工作。

  孙氏的后代,祖辈的光环已淡去,正所谓没有永远的名门,没有永恒的望族,但有的是可以承传的思想和习惯。孙氏留给今人的不仅仅是政治的遗产,更重要的是心胸。孙中山倡导的天下为公,孙科所说的“读有用书,养浩然气”,孙家第三代为中美、海峡两岸联系所做的努力,这些都表现出一个家族广阔心胸的一面。

  孙中山对于历史上的影响,有着对中国革命的重要性,孙中山先生时刻都没有停歇。 孙中山,是中国近代伟大的民主革命先行者。

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