唐高宗李治与武则天之间的乱伦关系

　　武则天是唐太宗的妃子，却和唐高宗李治却也是发生了关系，而这些关系也是在现代的人来讲，都是一种乱伦的关系，而且这些到底是怎样回事的呢，那么唐高宗李治与武则天之间的乱伦关系到底如何？下面一起来看看吧。

唐高宗李治与武则天之间的乱伦关系

　　武则天和李世民到底什么关系？和李治是乱伦吗

　　事实上，现在大家公认的武则天老公唐高宗李治，只能算武则天的二手老公。为什么不把武则天与李世民的“爱情岁月”，也详细地陈列出来，让后人了解了解那段史实？是不是不想承认武则天那段“秽史”，或者说，不想张扬李世民、李治父子间与武则天的“不伦之恋”？

　　李世民可能根本就没有碰过武则天，言下之意是，李世民与武则天之间没有性爱关系。理由是，武则天在李世民的后宫长达7年，竟然没有生育和怀孕记录。而李世民死后，新皇帝李治将出家为尼的武则天，从“感业寺”中带进后宫“幸”了后，第二年就生下了儿子李弘——这就是李世民“没有碰过”武则天的最直接的注解。

　　这话说来就长了。武则天进入李世民后宫后，正式职称是“才人”。此职是内宫女官的之一，在皇帝嫔妃中的地位偏下，当然一样有“被幸”的义务。

　　在后宫嫔妃中，“才人”的主要职责是记录妃嫔们的饮食起居和蚕桑之事，向皇帝报告她们一年中的收获情况。在皇帝与宠爱的女人就寝时，才人有时还要替皇帝更衣，作起居注。甚至还参与皇帝在内廷中接见大臣的公务活动，代皇帝起草手谕。可以说，才人在后宫中有皇帝“性伴侣”和“秘书”的双重身份。

　　可见，“才人”这个岗位不一定要有天仙般的美貌，但一定要有才，是才女，需具备一定的文史知识和文化水平才能胜任。其他级别的嫔妃只要容貌美丽、性情温柔、贞德贤良就成。唐太宗封武则天为“才人”，想来在很大程度上是欣赏她的才智，而非她的容貌。

　　李世民是很好色的，性功能亦强。他一生共有35个子女，其中14个龙子、21个龙女，但没有一个是武则天生的。武则天进入后宫正值豆蔻年华，李世民也春秋正盛，双方都有较强的生殖能力，李世民在人生后期也是有生育子女记录的。武则天在李世民身边过了7年，又是贴身“秘书”，竟然没有生下一男半女来。这是为什么？很大程度上说明，在李世民的眼里，“媚娘”武则天当时并不算后宫中的美女，李世民根本就看不上眼她，因此才没有动心，没有“性趣”，只把当作“秘书”来看。

　　这么说来，还是有几分道理的。李世民的后宫确是佳丽如云，从漂亮和美丽程度来看，李世民没有碰过武则天，还是有可能的。

　　从史料上来看，李世民眼里最美丽的女人是自己的弟媳妇——四弟李元吉的妃子杨氏。

　　杨氏与李世民之间的关系是这样发生的。当时，时为秦王的李世民，通过“玄武门之变”，杀死了一对亲兄弟，即大哥、皇太子李建成和四弟、齐王李元吉，夺得皇帝大位，相当血腥。宫变后，李世民便霸占了太子妃、嫂子玳姬。李元吉的妻子杨氏，最后也被李世民弄到了手。

　　杨氏本是舞妓出身，姿色艳丽，长得明眸皓齿、可谓国色天香，十分勾人。李元吉死后，杨氏去长孙氏处叙情，李世民很快就让风情万种弟媳妇弄得心乱情迷了，遂不顾别人说闲话，吐唾沫，将杨氏纳入自己的后宫，立为“婕妤”，宠爱无比。

　　另一个侧证也能证明，李世民眼里最美的女人、最喜欢的女人是杨氏，而不是武则天，或是其他人。

　　在长孙皇后去世后，李世民竟然要立杨氏为新皇后。如果不是敢说话的魏征进谏，这事就成了。当时魏征劝说李世民，“陛下你是要与唐尧、虞舜肩比功德的明君啊，现在怎么能去立弟媳做皇后呢，这将来岂不要被笑话?”李世民这才打消了立杨氏为后的想法，致死也没有再立新皇后。

　　那么，不是最美丽的女人，武则天是不是李世民后宫里最有才情的女人，也不是。

　　当时，比武则天有才，人也长得漂亮的“才人”叫徐惠，李世民特别喜欢她。《新唐书·徐贤妃》（卷七六），“太宗贤妃徐惠，湖州长城人。生五月能言，四岁通《论语》、《诗》，八岁自晓属文。”李世民听说后便召徐惠入宫，立为“才人”。不久，徐惠跃升为正二品级别的“充容”，而武则天，到李世民死时仅还是“才人”。

　　而徐惠对李世民似乎也是动了真情的。李世民死后，徐惠“哀慕成疾，不肯进药。曰：帝遇我厚．得先狗马侍园寝，吾志也。”不久，这个才华出众、容貌美艳的女子在哀伤中死去，年仅二十四岁。死后被赠为“贤妃”，陪葬李世民于昭陵。

　　可见，不论是美貌，还是才情，在李世民后宫的女人中，武则天都是逊色的，并数不到她。

　　顺便说一下，武则天到底是什么样的女人？她是性格刚强、果敢的女人，用今天的话来说，可归入“女强人”档。这从武则天“驯马”一事上，便能看出。当时，马上皇帝李世民制服不了西域进贡宝马“师子骢”，这匹马性情暴烈，无人能驭。武则天却说，“妾能制之，只需三物，一铁鞭、二铁锤、三匕首。铁鞭鞭之不服，则以铁锤击之，再不服则用匕首割断其喉杀之。”李世中听罢，禁不住倒吸了一口凉气。

　　但皇家历史往往并不是给后宫最美女人书写的。情人眼里出西施，当“女强人”碰到软弱多情的李治时，武则天的命运全变了，正是，“一阴一阳谓之道也”。但武则天搞定李治的“道”是如何道，与她和李世民过了7年却没有生育一样，至今并没有人搞得清，是个谜！

　　揭唐高宗的乱伦癖好

　　永徽二年，武则天回到宫中后，高宗基本上过着一夫一妻式的生活。这主要：一是武则天能够给高宗全方位的享受，成为高宗的专宠;二是武后的厉害让嫔妃、宫女们不敢造次;三是高宗身体虚弱、多病。特别是武后垂帘听政和废掉嫔妃制度后，高宗过着清心寡欲的生活。这种生活使他感到厌倦，他多么想有一个红颜知己来排解心中的寂寞与失意。但他先后宠幸母女韩国夫人和魏国夫人，却使两位美女惨遭不幸。

　　韩国夫人突然失踪。永徽五年三月，武照第二次生产，这次生的是个女儿。高宗特别喜欢这个小公主，时刻探望。但不想一个月后，小公主死去，对武照打击极大。三月初，高宗为了安慰不幸的武照，于三月九日行幸岐州的万年宫(今陕西凤翔)。为了安慰伤心的武照，高宗派人从长安将武照的母亲及姐姐接到万年宫。在凉爽的山谷中，武照再次怀孕。因怀孕而不断呕吐，身体不适，武照只有呆在自己的寝宫里。

　　五月的一天夜里，大雨倾盆，山洪爆发，万年宫被洪水淹没，高宗们只有到没有被水淹没的高处宫殿中过集体生活。武照发现，有皇帝在身边时，姐姐的言行很不自在，看高宗的眼睛含情脉脉。武照立即明白，高宗与姐姐之间超越了男女关系。此事就发生在武照怀孕呕吐卧床期间。

　　武照姐姐与其是同母姐妹。她的丈夫贺兰氏是个下级官员，但死得早，留下一双儿女。年轻独守空房，在武照不能侍奉龙床的时候，长相酷视武照的她得到高宗的宠幸是很自然的事情。但对于武照来说，她是绝对不能容忍的。她十四岁入宫，独自打拼，好不容易得到今日的地位，是不容包括姐姐在内的女人染指和危害她的地位的。大水退去后，武照身体恢复了正常，又开始侍奉龙床。此后，其姐姐在母亲杨氏的规劝下，不在宫中走动，与高宗分手。

　　永徽六年，武则天被立为后，其姐姐被封为韩国夫人。龙朔二年，韩国夫人又随其母亲到宫中去见武后，这次见面，过着禁欲生活的高宗遇见昔日的恋人韩国夫人，不禁旧情萌发，两人象干柴烈火，很快燃烧起来。武后的情报网将此事告知，不几日，韩国夫人突然失踪。有的说是武后杀死了韩国夫人，有的说是韩国夫人自知事情再次被武后知晓，怕妹妹报复而自杀。总之，韩国夫人时年三十来岁，正值妙龄美女人，突然从人间消失，这是极不正常的，高宗敢怒不敢言。之后不久，武后以康寿高宗身体为由，废除了嫔妃制度。

　　魏国夫人中毒身亡。高宗在废后事件失利后，身体愈来愈差，朝政大权进一步旁落。唯一能够使他心灵得到宽慰的是小鸟依人的魏国夫人。魏国夫人是武后姐姐韩国夫人的女儿。她对高宗的感情是非常复杂的：既渴望从高宗那里得到早年失去的父爱，又希望得到高宗的情爱，更是利用高宗的宠爱报复武后的杀母之仇。

　　以心换心，高宗得到了极大的慰藉。高宗捧着魏国夫人的漂亮脸蛋，看不够，吻不够，赞不够。他要封她为贵妃，让他与她长相厮守。

　　自从武后以龙体为要，废除了嫔妃制度后，高宗身边除了武后，已经没有其他的女人。现在，好不容易天在他不得意时赐给他一个仙女，他无论如何也不让她飞掉，他要揽住她。高宗想：自己提出新立一个妃子，应该是没有问题的，即使武后的死党许敬宗等大臣，恐怕也不敢否定。

　　于是她向魏国夫人作出了承诺。成为贵妃是魏国夫人梦寐以求的渴望，她的如意算盘最终是挤掉武后，自己当皇后。但是，她太过于天真，她只知道皇帝有至高无上的权力，却不知道，高宗已经失掉了这个权力。因此，当她一次次的追问高宗立妃的事情，高宗也只有唯唯诺诺的不致可否。

　　武后已经洞察了一切。她废除嫔妃制度，一则是为了高宗的身体考虑;二则也是防范于未然，使自己的皇后地位无人挑战。如今，凭借自己的庇荫过着荣华富贵生活的侄女，恩将仇报，冒出来危及自己的地位，她是决不会就袖手旁观的。

　　在父王驾前要端庄矜持，不可失礼，求情之心，反而越发难制。可是，总不愁没有机会，在走廊之下，在前堂之中，在花园之内，遥远的一瞥，会心的一笑，身体有意的一触，偷偷的一吻。当这个成熟丰盈的女人，开始向那个肠柔心软、青春年少的太子一调情，太子的劫数算是注定了。武氏言谈，随时一语双关，意在言外。她说她渴望太子殿下特殊的“恩泽”，她当竭其所能，“善待”殿下。所有宫廷中的词藻像“献身”、“宠爱”、“忠诚”等等，若由一个谈情求爱的少妇口中说出，都会另有意味，独具色彩。日复一日，太子受了蛊惑，大起胆来，意乱神迷，恋情似火。于是在老王背后，太子与这位不平凡的宫女，在小心戒备之下，恣情拥抱调笑。太子视礼法若耳旁风，进而想入非非，企图把武氏据为己有，一切牺牲，在所不惜。

　　关于唐高宗轶事典故

　　李治开始扶着床学走路的时候，喜欢拿着笔乱划，身边的人把纸给他让他划在纸上，人们看到李治在纸角上画出来的竟然是个“敕”字（唐朝政事堂议出的命令和政策后，由皇帝画个敕字，代表诏令）。李世民叫人把纸烧了，而且命令不许外传。

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