易经六爻占卜

时间:2013-04-09 09:55:07 作者:azg168 祥安阁风水网

  周易的起源和占卜是密不可分的,易经六爻占卜,“周易”的核心是八卦,卦离不开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”。

  易经六爻占卜心诚则灵
古时侯是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦,手续很麻烦。到了汉代,蓍占的方法由京房加以改进,用三枚小钱代替了蓍草,减化了流程。根据是:“参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天,为阳极,超则生阴。两数为地,为阴极,超则转阳。老子说:一生二、二生三、三生万物,说的就是这个道理,这就占卜变爻的依据。宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。按照一物一太极其大无外、其小无内的原则,每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。三个铜币、造型一致,有阴阳之象的鲜明标志。选择它非常轻易操纵。说实话凡三个平衡相等的物体都可以用来操纵。如树叶、竹片、瓦片等,只要轻易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是公道的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子,但人有聪明,有思想意识,有时候凭自己的聪明不顺从自然的招唤,与选择之物不能“共鸣”。在占卜时一定要达到“共鸣”才能生效。这就是为什么要求当事人占卜时要心诚的理由所在了。

   认识易经六爻
易经六爻,既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,也泛指借用这种组合进行占卜的方法。。卦成后,它有六个爻位,由于动静不同的原因,变化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
在最下面的符号称为“初爻”,最上面的符号称为“上爻”,其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘─’(一长横)又称‘九’,阴爻‘--’(两短横,中间有空格)又称‘六’,如果初爻是阳爻,那么初爻也可以说成“初九”;如果“上爻”是阴爻,那么“上爻”也可以说成“上六”。初爻加二三爻成一个“卦”,称为“内卦”,也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”,也称为“上卦”。
六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而占卜事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的占卜方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰:“一阴一阳之为静,乐知天命故不忧。”六爻断法相对规范和容易,是易占家必学之术。

   易经六爻占卜断语

  堪喜戏水之青龙,

  六爻卦象中,青龙与亥子水相并。

  龙相传为海中之王,生活于海底,居住在龙宫,喜水。古有“龙困沙滩遭虾戏”之说,指的是龙离开了水就不能施展本领了。青龙戏水,指的是龙见水而欢欣之意,喻指事情称心如意。

  可畏衔刀之白虎。

  六爻卦象中,白虎与申酉金相并。

  语出宋代许洞的《虎钤经》,若夫朱雀无顶,不可居也;玄武折足,不可居也;白虎衔刀,不可居也;青龙悲哭,不可居也。强居之者,军覆将死。白虎衔刀,指的是风水格局中一种地形凶象,应用在六爻预测中,喻指事物不吉,大凶。

  朱雀趋火而招祸。

  六爻卦象中,朱雀与巳午火相并。

  朱雀五行属火,若临巳午火,其性更烈,若为忌神与世爻或用神相冲克,喻指会招来官非口舌。

  玄武绕身为失财。

  六爻卦象中,玄武与世爻相并。

  玄武为暗昧不明之事,为小偷,盗贼,若临身持世,喻指会因失窃,遇小偷而失财。

  退产为勾陈隐树,

  六爻卦象中,勾陈与寅卯木相并。

  勾陈为田产,为固定资产,若临寅卯木发动为忌神,喻指破财一定是在固定资产上,或因土地,房产等导致。

  朱雀投江塞翁失马。

  六爻卦象中,朱雀与亥子水相并。

  意思是说,边塞养马老头走失了一匹马,看似是一件坏事,但后来失马却带着一群马而返回。朱雀本主口舌,临亥子水,朱雀受克,喻指坏事也许变成好事。

  螣蛇入火而牧人梦鱼。

  六爻卦象中,螣蛇与巳午火相并。

  语出《诗·小雅·无羊》,牧人乃梦,众维鱼矣,旐(音兆)维旟(音于)矣。大人占之,众维鱼矣,实维丰年。其大意为:牧官叙说他的梦,所有牛羊都变鱼,又梦龟旗变鸟旗。大人为他占卜梦,所有牛羊变成鱼,就是丰年要来到。龟旗变成那鸟旗,人丁兴旺室家盛。应用在六爻预测中,喻指事情变化,不是坏事。

  贼爱玄武之临河,

  六爻卦象中,玄武与亥子水相并。

  贼者,官鬼爻,指的是预测盗贼失窃,若官鬼爻居亥子水,又临玄武,必主盗贼猖狂。

  病怕勾陈之献宝。

  六爻卦象中,勾陈与辰戌丑未土相并。

  预测疾病,若卦中忌神辰戌丑未临勾陈发动,克世克用,为不吉。

  卜商丧子,皆因虎渡南河,

  六爻卦象中,白虎与亥子水相并。

  卜商,孔子的弟子,为孔门十哲之一。晚年丧子,因哭子而眼睛失明。六爻预测中遇白虎临亥子水与子孙爻相克,喻指对子女有不测之灾。

  庄子克妻,盖为龙翻丽水。

  六爻卦象中,青龙与亥子水相并。

  庄子,先秦时期的思想字,哲学家和文学家。因怀疑妻子不贞,而诈死试妻,导致妻子自缢身亡。六爻预测中遇青龙临亥子水与妻财爻相克,喻指妻子有生死之灾。

  朱雀含金忧唇齿,

  六爻卦象中,朱雀与申酉金相并。

  朱雀五行属火,与申酉金相并,有火克金之象,申酉金临五爻为牙,加朱雀喻指有患牙痛之忧。

  螣蛇入火虑婴孩。

  六爻卦象中,腾蛇与巳午火相并。

  腾蛇五行属火土,与巳午火相并,蛇之性情俞烈,若为忌神与子孙爻相克,喻指子息有不则之灾。

  莫逢探海之勾陈,勿遇拔枝之玄武。

  六爻卦象中,勾陈与亥子水相并,玄武与寅卯木相并。

  勾陈属土,临亥子水,土见水散,而无作用。玄武属水,临寅卯木,水见木干,而大伤元气。喻指勾陈与玄武被所临地支泄气,而失去作用。

  见龙在田,陶朱见喜,

  六爻卦象中,青龙与辰戌丑未土相并。

  陶朱,春秋末期楚国宛邑人,范蠡,字少伯,相传为中国古代商人的圣祖,人称陶朱公。六爻预测中,遇青龙临辰戌丑未爻为妻财,与世爻相生合,喻指财源旺盛。

  遇虎啸岩,冯妇添忧。

  六爻卦象中,白虎与辰戌丑未土相并。

  冯妇,晋国人,能赤手空拳打死猛虎,为民除害。后至某国为官救火,烧死于大火之中。六爻预测中,遇白虎临辰戌丑未克世,喻指灾祸来得不明不白。

  螣蛇鼓浪以施威,朱雀衔泥而作毒。

  六爻卦象中,螣蛇与亥子水相并,朱雀与辰戌丑未土相并。

  白矖与螣蛇,为女娲所造,人首蛇身。后女娲补天,因五色石不够,遂以身补天,白矖(音喜)、螣蛇亦追随。相传为《白蛇传》中白娘子,白素贞的父母。螣蛇入水,会兴风作浪,喻指事物不顺。

  《梦溪笔谈》卷七:“四方取象,苍龙、白虎、朱雀、龟蛇。唯朱雀莫知何物,但鸟谓朱者,羽族赤而翔上,集必附木,此火之象也”。大意是说,一种羽毛为红色能向上飞翔的鸟,栖集于树林之中。鸟多噪,而使人心烦,朱雀衔泥,叫声溅人以泥,喻指遭人非议。

  勾陈喷火,杨妃有害齿之忧。

  六爻卦象中,勾陈与巳午火相并。

  杨贵妃喜食荔枝,日食八百枚,因而导致口内上火,患牙齿疼痛之疾。喷者,与嘴有关,暗指五爻。勾陈为堵,为不通,喻指火堵塞于口中而生牙疾。

  玄武贪财,郭巨有得金之喜。

  六爻卦象中,玄武与申酉金相并。

  郭巨事母至孝,怕资金不足,打算把亲生儿子埋掉,以节俭余资养母,挖坑时偶得巨资,因此而得以养子孝母而两全。妻财爻临玄武生合身世,或克世,喻指得意外之财。

  渴龙烧尾,父母多忧,

  六爻卦象中,青龙与巳午火相并。

  龙乃水中之物,喜水忌火,若卦中父母爻临龙而持巳午,或巳午为忌临龙克父,喻指父母有忧患。

  饿虎入林,门庭灾变。

  六爻卦象中,白虎与寅卯木相并。

  虎以山林而居,据山林而耀虎扬威,故古有“虎落平川被犬欺”之喻。白虎临木克世,喻指家中祸生灾变。

  讼怕勾陈之塞墓,

  六爻卦象中,勾陈与辰戌丑未相并。

  勾陈为牵连,勾连之事,墓为官灾牢狱,勾陈与四库相并,喻指因讼事带来官灾牢狱之事。

  病嫌玄武之登墙。

  六爻卦象中,玄武与辰戌丑未相并。

  玄武为蒙昧不明,四库属土,主肿胀,民间有“男怕穿靴,女怕戴帽”之说。玄武临四库发动克用,或用神,世爻临之,喻指疾病难愈。

  螣蛇贪宝以非宜,

  六爻卦象中,螣蛇与辰戌丑未相并。

  螣蛇五行属火土,若临四库之爻,力量倍增,喻指螣蛇四库之爻为忌,其凶必大。

  朱雀窠(音棵)林而尚可。

  六爻卦象中,朱雀与寅卯木相并。

  朱雀五行属火,临寅卯木,有木火相生之意,为得地利之象,若为忌神不能有吉。

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