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道教馆

  • 道教神灵“白马王”2011-04-01

    白马王是海峡两岸民众广泛信仰和信仰历史最久的道教神灵,是福州地方道教神仙信仰体系中从人到神的典型神灵。在长期的信仰过程中,白马王故事不断演变和充实,展示了福州民众崇尚英雄、征服大自然的精神追求,体现了……【阅读详细】

  • 中国第一位道教女方丈年幼痴迷道教书籍2011-04-01

    2009年11月15日,武汉长春观住持吴诚真大师正式升座为方丈。去年11月15日,武汉长春观住持吴诚真正式升座为方丈(方丈是指对道教十方丛林最高领导者称谓,十方丛林是一种寺庙管理制度,方丈修养和地位都很高),成……【阅读详细】

  • 书法家颜真卿与道教的密切联系2011-04-01

    颜真卿,字清臣,取名本身就颇具道教意味。《太平御览》转引《登真隐诀》云:“三清九宫,并有僚属,例左胜于右,其高总称曰道君,次真人、真公、真卿,其中有御史、玉朗诸小号,官位甚多。”杜光庭《墉……【阅读详细】

  • 世上时否有神仙?2011-04-01

    核心提示:反观道教发展史,自清朝之后,道教愈发衰微,至民国之后,更是在西方价值观涌入之后,被现代知识分子视为与巫术同列的迷信。联想起古代道教兴盛的时代,一些知名道士往往是由儒入道,或是援佛入道,无论……【阅读详细】

  • 更深一步挖掘葛洪和道教文化2011-04-01

    一说起惠州深厚的历史文化底蕴,人们印象中的历史名人自然少不了葛洪;一谈起惠州在文化上要突出个性,专家学者的建言献策也时常集中在葛洪身上。在去年12月中旬举办的“文化惠州”高峰论坛上,中国作……【阅读详细】

  • 西北道教的现代走向和风格特点2011-04-01

     1.黄老崇拜:西北道教的永久主题黄老崇拜是道教团体形成的基础和标志。尽管在道教历史长河中,信仰崇拜呈现出多元特征,但在西北,黄老崇拜却始终占据统治地位。这是由于,第一,黄帝长期活动于秦陇地区,黄帝……【阅读详细】

  • 鬼神崇拜★道教简介★2007-06-25

    远在公元前一千多年前的殷商时代,史前时期的自然崇拜已发展到信仰天神和天命,初步建立了以上帝为中心的宗教系统;原始的鬼神崇拜已发展到以血缘为基础,与宗法关系相结合的祖先崇拜;梦兆信仰也已发展到求神意以定……【阅读详细】

  • 神仙信仰与方士方术★道教简介★2007-06-25

    神仙之说,流传甚早,战国时期,不仅漱正阳.含朝露.保神明.入精气等吐纳延寿之术为世人所习慕,彭祖之长寿;三神山之仙阙为世人所向往,且载营魄而登霞,掩浮云而上升的思想登仙之说,也已为世人所乐道和探求。 ……【阅读详细】

  • 两汉之黄老道★道教简介★2007-06-25

    西汉初期,文帝景帝两代(前一七九至前一四一年)皆以黄老道清静之术治天下。《史记.儒林列传》中说: ……乃至孝景,不任儒者,而窦太后又好黄老之术。 《史记.外戚世家》中说: 窦太后好黄帝.老子之学……【阅读详细】

  • 神仙學原理道與德★道教简介★2007-06-25

    道教的一切经典,无不称其根本信仰为道。认为道是宇宙的本源与主宰者,它无所不包,无所不在,无时不存,是宇宙一切的开始与万事万物的演化者。有了道才生成宇宙,宇宙生元气,元气演化而构成天地.阴阳.四时.五行……【阅读详细】

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