风水入门的基础知识

时间:2014-04-17 15:46:59 作者:azg168 祥安阁风水网

  要判断是否能风水入门,主要看能不能过3关:应事、应人、应期,这是入门的前提条件。
 

风水入门的基础知识
风水入门的基础知识

   风水基础知识
(1) 天干地支
不管你学习哪一派风水,首先要熟悉二十四山中的天干地支,实际上这此干支对易学爱好已是熟而无睹,只是缺乏一个系统的归纳。以及在某些运用上略有不同区别。二十四山,实际上是二十四个干支:换一句话说就是用二十四个干支分别代表二十四山,也就是代表周天36O度的方位和刻度。
二十四山干支分别是壬、子、癸;丑、艮、寅;甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、干、亥。这中间共有三种组合,第一种是后天八卦的四个卦。第二种是八天干。第三种是十二地支。
后天八卦是干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。此八卦在二十四山的位置分别是干居西北、北方是坎、东北是艮、东方是震、东南方是巽、南方是离、西南方是坤、西方是兑,由于东南西北、四个正方位,分别以地支中的子、午、卯、酉代替,所以后天八卦实际只有在西北、东北、东南、西南四个维卦才占有位置。
至于天干,本来是有十个,甲,乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。但戊、己是在中央部位,故余下只有八个占有位置:甲乙在东方,丙丁在南方,庚辛在西方,壬癸在北方。
地支是十二个地支:子,丑、寅、卯、辰、巳,午、未、申、酉、戌、亥,全放在二十四山的位置中,子在北方、丑寅在东北、卯在东方,辰巳在东南方、午在南方,未申在西南方、酉在西方、戌亥在西北方。
(2) 二十四山配卦
二十四山即二十四方位,每三山一组,是八个方位,每一个方位配一卦,合共八卦.
北 方:壬子癸三山配,坎卦
东北方:丑艮寅三山配,艮卦
东 方:甲卯乙三山配,震卦
东南方:辰巽巳三山配,巽卦
南 方:丙午丁三山配,离卦
西南方:未坤申三山配,坤卦
西 方:庚酉辛三山配,兑卦
西北方:戌干亥三山配,乾卦
 

  风水入门知识
一、八宅风水学
八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲,这些方位对某些人来说,有些方位是很吉利的,而另一些方位则是不吉利的,这需要通过研究个人的命卦而定。
二、 八宅与八卦
分别是震、离、兑、坎、巽、坤、干、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属干、东北方属艮。
三、 宅向与卦象
我们根据八宅风学的原则,看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢?那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内,面向着大门,所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。例如,大门向西,则宅坐东;大门向东南,则宅坐西北;大门向西北,则宅必坐东南,如此类推。坐与向的方位一定是相对的,不管宅第的屋形如何,都没有例外。
 

  风水学入门知识
风水学的基本含义风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞(公元276——324年)所著的《葬书》。书曰:“葬者,乘生气也。”经曰:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之便有止。故谓之„风水‟”。风水之法,“得水为上,藏风次之”。又曰:“浅深得乘,风水自成。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,而为生气。夫土者之体,有土斯有气,气者水之母,有气斯有水。”在这以前人们把风水文化称为堪舆学。《玄灵修真辞典》中说:“堪舆,属传统文化方术之一,堪舆风水之术,在我国民间流传较广,①天地的代称,《淮南子》许慎注:“堪,天道也。舆,地道也。”
②即风水,指住宅基地或坟地形势,也指相宅、相墓之法。还可理解为:堪者仰观天象,舆者俯察地气。《辞源》说:“风水,指宅地或坟地的地势,方向等。”《辞海》说:“风水。也叫堪舆。……也指相宅、相墓之法。”   风水的核心内容,是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问。风水理论的核心是人,它追求的目标是人与自然环境的和谐与统一。在天、地、人三者之间,既强调人的主体地位,又不偏废自然环境和地理环境,注重天时、地理、人和之间的协和自然美。故有人又称风水学是“地球磁场与人类关系的学问”,也有人称它为“美学”,还有人称它为“环境学”、“元素学”、“软科学”等等。其范围包括住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面,其中涉及陵墓的称为阴宅,涉及人居住方面的称为阳宅。风水对居住环境的影响主要表现在:一是对基址的选择,即追求一种在生理和心理上都能满足的地形条件;二是对居住形态的处理,包括自然环境的利用与改造,房屋的朝向、位置、高低大小、出入口选择,道路、供水、排水等因素的安排;三是在上述基础上添加某种符号(即理气),以满足人们避凶就吉的心理需求(摘《风水探源序》)。风水学有时还叫地理风水或简称地理学,很早以前还有称其为青乌、青乌术的等等。
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