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央视《走遍中国》之——独玉春秋

2007-07-29 19:15:55作者:ljladmin祥安阁风水网

(演播室)

     洪(央视主持人洪涛):王先生,听说南阳的独山玉是我国的四大名玉之一,因为大多是绿色的,被当地的老百姓称为南阳翡翠

     王(北京王码集团总裁、著名发明家王永民):是这样的,中国人喜欢玉,在世界上都有名,洪涛你喜欢玉吗?

     洪:喜欢,我有一个玉镯,朋友送的,但是我不懂。

     王:关于玉的故事,在中国的历史上太多了,你知道吗?

     洪:上学的时候语文课上学过一个完璧归赵的故事。

     王:这块价值连城的和氏璧,你知道是谁发现的吗?

     洪:不知道。

     王:叫卞和,这又是一个故事,当时卞和找到一块璞玉,璞玉就是裹在石头里的玉,他将玉献给当时的楚厉王,楚王认为不是玉是一块普通的石头,大怒,就以欺君之罪将卞和的左脚砍去。楚厉王死后,楚武王继位,卞和又去献玉,再次被认为是石头,又被砍去右脚。后来,文王继位,卞和抱着璞玉在荆山之下终日痛哭,文王派人去问,说:“天下被砍去双脚的人很多,为什么就你哭得这么伤心呢?”卞和回答:“我并不是为自己被砍去双脚而哭,我哭的是宝玉被当做石头,我的一片赤诚被认为是骗子而伤心。”后来,文王让玉工将璞玉去掉石皮,雕琢为一件完美无瑕的稀世珍宝,命名为和氏璧。

     洪:这块和氏璧现在在哪儿?

     王:千百年来,人们一直在寻找这块价值连城的宝贝,但是一直没找到,但是据考证,很多人猜测和氏璧就是我们南阳的独山玉。

     解说:这就是以色彩丰富、质地坚硬而著称的南阳独山玉,如今人们用它来装点居室,但两千年前它却是国家间争夺的重宝。

     卞和手中的和氏璧已经遗失在历史的沧海之中,但人们却想通过再现历史来寻找它的渊源。

     那是一个兵荒马乱的年代,楚国西边是强邻秦国,北边是交战频繁的晋国,东南诸国也都虎视眈眈,一介贫民卞和不可能远涉他国,而楚国境内的南阳正是盛产美玉的地方。

     也许这个位于南阳市镇平县的卞庄就是卞和的家乡,至今这里还多为卞姓,而旁边的何营可能就是卞和捡到宝玉的地方,于是把这宝贝名为和氏璧。这一带人加工玉石历史悠久,连他们的房基围墙都是用玉石边角废料堆成。难怪卞和识玉的本领那么高。

     据说和氏璧后来被秦始皇得到了,它被加工成了玉玺代替丢失的夏鼎成为秦王朝的镇国之宝,那可能是南阳独山玉最辉煌的一段历史了。

     中国最早的玉器应为距今六千年的红山文化时期的玉猪龙,这个猪和龙的结合体可能就是我们祖先的图腾,他们把精神和物质两方面的需要融为一体刻在玉石上奉献给神明,从此玉就成了人与神打交道的固定的媒介,只有部落或者国家遇到大事方能拿出来使用,为什么玉石在中国能超脱于其他石头独享如此高的礼遇呢?

     这是一个在南阳发现的新石器时期的独山玉铲,可以看得出它与其他石器有多大的差别,在那个时期人们经常使用的是质地粗糙脆而易碎的石头,有一天他们突然发现了一种特殊的材料,它质地坚硬、细腻,可以磨制出精美的石铲,而且还有漂亮的色泽,于是人们把它称之为美石、石头之王。但是它实在太稀少了,人们舍不得用,只能把它摆在庙堂之上欣赏,久而久之,玉成了能驱凶辟邪惩恶扬善的神器,一些先秦诸侯为它不惜冒险远征。

     在南阳经常发生这样的事:一个大墓被打开了,墓的主人几乎看不出来了,但他身边堆积的玉佩却仍闪着神秘的光泽,他是先秦的诸侯吗?不,因为直到汉代人们才敢把神圣的玉器大量地佩带在身上。最常见的就是成组的玉佩,从头到脚大大小小上百块,更有甚者用玉片制成玉衣全身披挂,杯盘碗盏全部用玉制成,这才是一个汉代帝王的威仪。为什么汉代玉器突然走近了凡人?

     人们认为那是一个崇尚音律注重礼仪的时代,大型的编钟编磬正是那个时代的象征,而玉佩则是另一种乐器,它随着一个人的步伐款款有声,一个君子在外行走要和于一种叫“采齐”的稳重节拍,在家散步要和于另一种叫“肆夏”的轻快节拍,向前走要微微按住玉器,向后退要微微扬起玉器,这样全身玉器便会发出优美的声音,别人因此判断你是不是一个合格的君子。

     到底玉石之声有多么优美,南阳玉器厂的师傅们试图再现那天籁之声,他们用独山玉制作了全套的古典乐器,这样的规格哪怕是最迷恋玉石的汉代帝王也未曾享用。

     汉代南阳就成为中国最重要的玉器产地,在诸葛亮隐居的卧龙岗下,一条玉器街终日挤满了南来北往的顾客,那时的玉器价格昂贵,一块往往等值数十亩土地,南阳也就因此成为富冠海内的经济重镇,但这么多玉石从哪里来的呢?这就是南阳城郊神秘的独山。

     (演播室)

     洪:道具———(玉矿石)王先生,这是玉吗?我怎么看像是一块石头。

     王:宝石是单晶体,玉是多晶体,汉白玉就是石头的名字

     洪:玉为什么非常珍贵?王:储量稀少,采玉像大海捞针。洪:那独山玉是怎么形成的?

     王:据科学考证,独山玉是火山的岩溶流进独山的石头缝隙形成的,据说在独山8公里深的岩体中,现在很难开采出高档的独玉了。据宝石矿床学家认为,独山玉品质好的是天蓝色的,被俗称“老坑玻璃种”的独玉,我小时听老辈的采玉工说,见到过一块像头牛那么大的独玉,人们都叫它天蓝牛,眼看快采到了,立刻就不见了,但是人们一直不死心,今天,在深深的玉石矿中人们还在寻找着美丽的独玉天蓝牛。

     洪:他们找到了吗?请观众跟我们一起到独山玉矿中寻找美丽的天蓝牛。

     解说:在1958年用水车抽水,抽干了以后看到玉石牛了,但人下去水忽地又涨上去了。

     抽水不成,人们决定开凿现代化的矿坑来捕捉这头蛮牛,就在这时,一场泥石流却把玉石牛的家全部埋了起来,这并没有摧毁人们的决心,独山玉矿的第一口现代化矿井就朝着玉石牛大致方位推进,可是这一次根据的并不是古代传说,而是根据地质勘测和玉石形成的原理,即便这样独山玉的行踪仍极难掌握。

     大家都觉得独山玉一是储量稀少,二是规律性不强,三是地质条件复杂,探矿难度比较大。

     有一年矿上非常萧条,工人们挖了几百米的探矿坑一无所获,许多人都不想干这一行了,但老矿工却说这没准就是天蓝牛在考验我们呢,因为天蓝牛有一个怪癖,就是不喜欢和其他杂色的玉矿呆在一起。地质学上讲与它独特的成分有关。

     独山玉来源于渗透在独山石缝间的古代岩溶,细小而难以寻找,但如果能找到一点线索往往能顺藤摸瓜,因此找玉人必须分析每一块矿石。果然不出一个月,人们发现了一条非常好的玉苗。这是一些不成形的玉石,但是从它们的颜色辨认上的确很接近传说中的天蓝牛。

     跟踪玉苗是一个非常艰苦的工作,要在挖出的洞壁上一寸寸地搜寻,可好不容易探挖了一千多米,玉苗突然不见了,难道天蓝牛又跑了?他们分析结果可能是断裂带造成的挪位,那个精灵潜到了地下,人们当即在千米深的洞中挖了一个20米深的竖井。

     一个庞然大物出现了,这块玉石的长宽都超过了一头牛的体量,而它的颜色更堪称独玉上品,在洞里特殊的光线下它呈现美丽的天蓝色,难怪人们把它称作天蓝玉而非在洞外看到的绿色。它就是天蓝牛吗?南阳人说那是天蓝牛的兄弟,天蓝牛也许颜色更加精彩,它还在大山深处等着我们呢!

     (演播室)

     洪:这就是由所谓的天蓝玉雕的作品吧。

     王:没错,但是不要误以为独山玉的颜色就这一种,其实独山玉和别的玉最大的区别就是它有许多种颜色,比如这块有白有黑有绿,玉雕工匠则要根据这多种颜色巧做安排。

     洪:您是说把它们都分离开吗?

     王:还是在一起,但雕出来而每种颜色又恰如其分都扮演不同的角色。

     洪:那怎么评价这个作品的水平呢?

     王:看这块玉料是不是充分的利用了,每种颜色扮演的角色是不是精彩。

     洪:那我倒真想看看它们是怎么演的。

     解说:这是一块成色一般的独山玉,它黑白相夹杂,在一般人看来难成大器,可玉雕大师却想到了溪流间弄水的鹅鸭,零碎的异色变成了石缝间生机勃勃的水草。这灰绿本是多余出来的颜色,但它变成了一只翠鸟,就使这玉兰树似乎飘出了清香,吸引着这些小生灵。月亮本来没有那么大,但躲在树丛中窥视,它似乎真的又圆又满。这就是独山玉特有的巧色玉雕,利用想象和夸张,在一块玉石上表现南阳人卓尔不凡的想象力。

     虽然年轻,雷师傅已是一个出色的玉雕设计师,他工作的头件事是先在库房中寻找玉料,每一块玉料在他看来都暗藏着一幅全新的美丽图景,白色的树干,绿色的枝蔓,顺应石材的本色,是独山玉雕的精髓。

     上个世纪80年代人们在河南安阳殷墟考古中,发现了一个奇特的商代玉龟,它用一块玉石上黑白两种颜色表现龟背和腿脚的不同,细腻传神,令人赞叹,这就是独山巧色玉雕的鼻祖了,独山玉丰富的色彩不知给了古人多少想像力。

     独山玉颜色丰富,质地坚硬,特别是颜色有赤橙黄绿青蓝紫白等几十种相间色,在一块玉石上往往呈现多种颜色,这是世界上其他玉料所无法比拟的。比如这块玉料有十几种颜色:曙褐色的,浅赭石的,葱绿的,墨绿的,姹紫色的,绿白,白色,黑色,这几种颜色巧妙地搭配,该做叶的做叶,该做杆的做杆,该做花的做花,体现了来自大自然的魅力,尽管颜色丰富,我们都把它巧妙地利用,没有用错的和浪费的颜色。

     一个玉雕艺人的生涯往往从初中毕业就开始了,在南阳有许多玉雕学校,一些是公办,另一些则是老艺人自己办的,他们在这里将观摩大量的作品,并且在石头上进行反复练习,至少经过五年的积累才能在玉石上动手,因为巧色玉雕是充满风险的。

     雷师傅的“松鹤图”经过初步设计将进行大致的磨削,其间可能会出现意想不到的颜色,处理不好会前功尽弃,但若应变能力强也可能出精彩之作。

     仵海州是一位颇有胆识的玉雕师,一次他发现了一块古怪的玉石,有人打赌它无法成器,因为这块黑白玉料横竖掺杂,几乎无法构图,经过闭门三日思考,他想到了算命摊子下垂的桌布,可加工毛笔时,却出现了讨厌的黑点,他果断地改变了笔尖的位置,黑点变成了笔尖的一点残墨,“妙算”活了起来,当年即获得全国大奖,人们赞叹他创作时的应变能力。

     经过7天,雷师傅的“松鹤图”大致有了一个轮廓,其后将进入细致的加工,虽然用的是电动工具,但刀法和比例的掌握却是南阳千年玉雕的传承,传承得以延续靠的是南阳有一大批酷爱玉雕文化的人.

     江富建是南阳众多玉石收藏爱好者之一,但是他还有个与众不同的理想就是建中国玉雕博物馆,这与玉雕之乡南阳镇平县不谋而合,可展品从哪里来呢?南阳数以千计的玉雕创作者给他们以启发,那些作品不正需要一个评比展示的舞台吗?他们的想法刚一出来就引来大批报名参赛者,玉雕博物馆诞生了,这是许多地方想办而没办成的。

     “松鹤图”历经21天的琢磨终于完成了,这还只是一个小型的作品,人们说美玉天成,而独山玉雕一半的精彩则来自人工,但其中最高的境界则是人的创造与天赋之美的和谐统一,这就是独山玉雕体现出的中华文化。

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