八字详解如何取用神

时间:2014-04-25 13:49:27 作者:azg168 祥安阁风水网

  八字当中如何取用神呢?用神要灵活取用,不能固执与某种方法。想知道 更多关于如何取用神的相关资讯请看以下的文章吧!

八字详解如何取用神

八字详解如何取用神

  八字中如何取用神

  用神:就是八字中存在的、对日主有益的、起决定性作用的那个字。对用神之字起帮扶作用者,称为小用神。统一简称为用,但应事吉凶程度是有区别的,预测师的心中一定要区分的很清楚。

  用神是根据八字中的作用关系来确定的,决不是简单的身旺就用财官伤,身弱就用印比。一般情况下,克制忌神的那个字就是用神。

  用神的作用:

  用神的作用就是制忌神。无论是采取克的方式还是采取泄的方式。

  医院治病要先检查、诊断,诊断出病人的病后,针对病情才能采取相应的治疗方案。

  八字预测也是这样,局中的忌神就是病,看出病后,就要首先治病,因为这关系到人的身家性命。所以,取用神的目的就是制忌神,就是治病。如果有病不去治,或取来的用神不治病,用神将变的毫无意义,也就没有取用神的必要了。

  本质上讲,用神是针对命局具体的病,再兼顾日主承受能力来取定,并不是根据日主的旺衰来取定。

  用神、忌神的特点:

  1、只有命局中存在的干(包括地支藏干)或支,才可取做命局中的用神、忌神。命局中不存在的干或支,在大运、流年上出现,叫行运用神、忌神。

  2、用神、忌神一旦确定,在任何大运、流年上也不会改变,不随大运、流年的变化而变化。

  3、大运、流年与命局作用时,对局中的用神、忌神作用的结果起好作用,应吉事;作用的结果起坏作用,应凶事。

  4、分析命局时,对局中用神、忌神的分析同等重要,吉凶大小视作用大小而定。

  5、用神、忌神分等级。

  如何选取八字用神

  根据选取用神六亲种类的不同,才有那十种标准格局:正财格、偏财格、正官格、七煞(偏官)格、正印格、枭(偏)印格、食神格、伤官格、比肩(建禄)格、劫财(阳刃)格。各种格局都有各自的喜忌。这些在前面的六亲十神篇中都有详细的介绍。

  在八字中如何选取用神。首先当然是要看月支。月支决定了根气,具体的说是看月支下循藏的人元。一般来说人元的数量在一个至三个不等。因此,第二个原则就看有无透出天干,一般来说天透地藏的天干比较有力量,所以应该作为首选;如果有多个月支的人元透出,那么就需要进行比较,确定主次关系而取用。同样,如果所有的地支人元都不透天干,也可以根据命局的需要来判断主次关系后运用。

  如果月支所藏的人元都不足取,那么可以考虑“外格”的选取。即从其它地支下取,或只从天干上取。用神的取用原则基本上这样的:

  一是强弱原则。日主(日干)比较强的,可以考虑用财或者用官,如果七煞被制也可以考虑用煞;日主比较弱的,可以考虑用印来生扶;日主特别强旺的,可以考虑用食神甚至伤官,这叫“泄身之秀”;日主特别衰弱的,那么就考虑是“弃命从财”——既全看财星还是“弃命从煞”——既全看官星、煞星了。

  二是通关原则。如果命局存在相克关系的两大五行力量的相争,那么用神就不宜两者之一,而要取能够化解相争的那个五行。具体的说:木土相争,取火通关;火金相争,取土通关;土水相争,取金通关;金木相争,取水通关;水火相争,取木通关。通关才能使全局贪生而忘克,从而流转有情。这其实是一种治病的方法,而用神就是药。

  三是调候原则。调候就是调节气候,一般来说是指八字整体倾向偏寒、偏热、偏燥、偏湿等情况而言的。一般寒、湿多取木、火;燥、热多取金、水。这是从整体维持阴阳平衡的原则来说的。

  综合以上的原则,一般应该选取那个用神就很清楚了。但不排除还是会有难以选择的情况。那就是前面文章里我所说的“多用神”的情况。

  对于大多数的情况,还是要尽量以一个用神作为主导,因为这样看命简洁明了;但对于少数特别的情况,可以考虑同时选取两个或者以上的用神,这样就要分清它们各自作用的范围。比如某个用神的喜忌与自身的健康好坏有关;而另一个用神的喜忌与事业、财运的好坏有关等等。

  其实,用传统八字的方法并不完全适合所有的命造。正如工具总有最适合和比较不适合的范围。当遇到八字解决比较困难的情况,可以采用别的方法例如紫微斗数、河洛理数等等其他看命工具。或者反过来也能够打破八字论命上出现的僵局。

  八字用神详解如何取用神

  (一)八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳,用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神,财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。

  关于取用神的几个观点:

  1、首先找出八字中命局的失衡点。

  2、针对失衡点找出最有力的用神.

  3、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论。

  4、用神不能发挥用神的作用,以忌神看。

  5、根据喜用忌神关系,分析八字信息。

  6、一个分析准确的八字,应该信息同步。

  用神的几种作用方式:

  1、扶抑:日元弱的八字,强者抑之,为扶抑取用之法。

  2、从旺:印比一气,财官食伤气弱,抑制不及顺气势生扶为主。

  3、从弱:八字财官食伤旺,印比弱而受制,或印比无印无气,此种八字也只好顺其弱气势,以耗泄为主。

  4、调候:调候取用是针对某种五行在四时的气势,入夏火旺,喜用官杀,冬水旺,喜用财星,为调和气候,为主,但调侯取用与扶抑取用是一理,不可违背日干喜忌原则。

  5、通关,忌神与日干对峙,需要五行中间化解,以调侯为主,如官杀旺,喜印星通关。

  取用原则,不外乎这几种方式,至于名称善恶,无关吉凶,虽有不同,不过阴阳之力不同而已,同性生克力大,异性生克力小,为我所喜,枭印,七杀,皆为吉神,官星,印星为我所忌,皆为凶神,不同执一而谈,而在于配合恰当,故五行之喜忌,干支之特性,以及旺衰需生克冲合的作用关系而定。

  (二)用神成败论

  八字用神已定,有可用不可用,也就是用神弱而受制,或用神与用神相冲相刑,而使用神受伤,八字格局的用神有其特定的组合,如用神相战则凶,忌神相战则吉。八字身旺,无印星,喜用官星,而食伤制官,八字用土,辰戌土为用,而辰戌土相见则冲,使用神减力,都为相战。

  (三)论用神格局高低

  八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,但格局高低是以日主原生存点计算,不可攀比,如同样八字,母亲都为官,在农村出生的,父母为村干部,就可为官,而城市出生的,父母必须在单位或政府任职,可为官职,也就是八字是相对日柱的生存环境而言,而不是绝对的,一个相同的八字,都有为官的信息,如果某日主有儿子,而某日主没有儿子,那么实际情况就会不同,为什么,有人怀疑八字有问题,因为这里面有很多的情况,阴宅、阳宅、妻子等多方面因素,而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高,这是因为伤官是制官的,你在填实伤官后。就会制官,也就是有所得就有所失的道理。

  八字格局的高低,首先以用神为基点,看用神的位置,[结合干支远近,位置,干支旺衰,干支天地等信息,用神,忌神与日元的间隔与贴近,力量大小判定。格局高低的思路,故用神之有情无情,有力无力,各种八字组合不同,格局高低不同。

  取用总论

  一、我们利用量比取用,只是对所有初学者是一种学习方法,,但他不是绝对的学习方。因为周易的奥秘在于辩证,我们要用辩证思维、逻辑推理,要把我们看到的八字变成象,要真正领悟宇宙之气灵活掌握气之旺衰。

  二、取用神必须注意格局的划分,真正找到八字的太极点,以准确判定吉凶。

  三、注意月干,时干,坐支对日干的影响,除月令外他们三个干支是直接与日干发生关系,其中又以坐支的力量最大{参照讲义}。

  四、要真正领悟得时非旺,失时不衰的含义,要区分得令与气势,如果印比成群结党,,即使不得令同样以旺论,“谁说春土不生万物,冬日不照万国乎”五行之行,运行与宇宙四时。它们的旺衰在无形之中变化,春土虚弱,冬日火弱,难道春土就不生长农作物,冬天的太阳就不温暖大地,得出的结论是否定的。

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