如何测算八字的喜用神

时间:2015-06-10 15:26:25 作者:azg168 祥安阁风水网

  不熟悉命理八字的人,可能不止到何谓喜用神,每个人不管命好还是坏,都会有一个用神和忌神,合理的用神能给你带来好的运势;那么如何测算八字的喜用神呢?下面是如何测算八字的喜用神的相关文章,让我们一起来看看吧!

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如何测算八字的喜用神

  八字的喜用神测算

  很多周易八字的书籍、博客都在说一个人适合什么颜色、什么行业、什么方位、什么数字之类,其实,这些林林总总的助运方法,都是围绕着“喜用神”来展开的。只要你抓住了用神,你便掌握了八字的精髓,而所谓的幸运颜色、行业、方位之类的问题,对你来说也就不在是问题了。

  那么,究竟什么是用神呢?简单的说,用神就是八字的枢纽和灵魂,帮助八字平衡,帮助五行之间生生不息的关键。

  八字是围绕着日柱天干来看的,日柱天干就代表了自己。比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为用神,有火取暖,木才能有生机。再比如,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量

  用神取了之后,喜神如何定呢?一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。

  找到了用神和喜神,你便可以知道对自己有利的运程、属相、颜色、方位了。比如,你的用神是木,喜神是水,那么,你去东方(属木)或者北方(属水)才有利,同时,当你的流年和大运走到木、水之运的时候,你便尤其幸运,做事一帆风顺。关于运势,大家可以期待我们的运程车软件,它将利用喜用神的原理,将你一生的大运流年起伏都计算出来。

  用神的基本取法,我总结如下:

  扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。

  病药:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字,有病无药,一生难得显贵。

  调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。

  通关:命局只有两种五行,如木土各半,见火通关,金火均衡,见土通关,当两种五行形成互不相让之势,取中间能流通转化的五行通关,使命局的克战变为生助,化敌为友,生生不息。

  从格:当五行之力旺极无制或衰极无救时,多以物极必反来论,其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。

  如何查八字喜用神

  生活在喜用神方位的人能及早成功、生活舒适。运蹇不顺、夭折的人,都是进入忌神死门方位的人。门向、桌向、床向、财方、吉方、忌方,全来自于喜用神的方位。用神和忌神是相对的两极。一个趋吉,一个主凶。两者都是人类生命中最重要的部份。八字喜用神若只是知命而不能改命,对人本身来说,也不会有什么实际意义。命凶者,只会徒增恐惧;命吉者,也不免洋洋自喜,反失进取之心。所以,预测命运在于能够改变命运,预测只是一种手段,改命才是真正目的。

  甲木旺

  分析用神::喜正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、食神和伤官(天干丙丁和地支巳午火)、正财和偏财(天干戊己和地支辰未戌丑土)制身为用。

  分析忌神:忌正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)、比肩和劫财(天干甲乙和地支寅卯木)帮身为忌。

  甲木弱

  分析用神:喜正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)和比肩劫财(天干甲乙和地支寅卯木)帮身为用。

  分析忌神:忌正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、正财和偏财(天干戊己和地支辰未戌丑土)、食神和伤官(天干丙丁和地支巳午火)。

  乙木旺

  分析用神::喜正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、食神和伤官(天干丙丁和地支巳午火)、正财和偏财(天干戊己和地支辰未戌丑土)制身为用

  分析忌神:忌正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)、比肩和劫财(天干甲乙和地支寅卯木)帮身为忌。

  乙木弱

  分析用神::喜正印和偏印(天干壬癸和地支亥子水)和比肩劫财(天干甲乙和地支寅卯木)帮身为用、

  分析忌神:忌正官和偏官(天干庚辛和地支申酉金)、正财和偏财(天干戊己和地支辰未戌丑土)、食神和伤官(天干丙丁和地支巳午火)。推荐阅读:八字食神多的人好不好

  喜用神(八字五行旺衰分析)

  算命的一种方法,把一个人的出生年月日时演变成天干,把出生日称为日主或日元,其它年月时的天干五行元素对日元的天干五行元素影响,称用神,对日元有害的称忌神。

  用神取法

  以能促使八字达到“中和”效果的天干或地支为“用神”。“中和”的八字要合乎三个原则:八字日干平衡原则、八字全局阴阳均衡原则、干支生和助原则。全乎这三个原则的“用神” 称为“平衡用神”、“调侯用神”和“通关用神”。

  一、平衡用神的取法

  平衡用神又称“生扶用神”,即对日主天干起相生、扶助作用的用神。

  先计算四柱中的干支的五行数值,如下表所列,五行数值即是天干对月令的强度,旺、相乘以0.2加上1.0,休、囚、死为1.0。

  日干与同类、生日干者(即比肩、比劫、正印、偏印)数值之总和,为“同类”之值。

  克日干、泄日干、受日干克者(即七杀、正官、食神、伤官、偏财、正财)数值之总和,为“异类”之值。

  “同类”之值大于“异类”之值为日主强;“同类”之值小于“异类”之值为日主弱。

  金:0.84(年支藏庚)+1.2(月干)+1.2(月支藏辛)=3.24

  水:0.36(年支藏壬)+1.2(日干)+0.4(时支藏癸)=1.8

  木:0.7(月干藏甲)+1.0(时干)+0.3(时支藏乙)=2.0

  火:0.3(日支藏丙)=0.3

  土:1.0(年干)+0.5(时支藏戊)=1.5

  日干“同类”数值:5.04

  日干“异类”数值:3.8

  “同类”比“异类”数值大,日主强,以木、火、土为喜用(此为平衡用神)。

  二、?调候用神的取法

  古书很重视一个八字中寒热燥湿的问题,其思想极可能来自传统中医的“人身小宇宙”、“天人合一”学理,将干支物质化,分五行为风温、火热、金燥、水寒、土湿(辰土湿而温、未土为暑气热、戌土凉而燥、丑土湿而冷),配合二十四节气,取其调和。因为与气候有关,所以名为“调候法则”。其实是“阴阳法则”演化出来的一种。在《易》的法则里,阴阳是坎(水)离(火)二卦的质能,而坎离是由干(刚)坤(柔)两个父母卦中爻相交而成。刚柔两爻相乘,滋生六子卦,衍化出宇宙万象。所以归根结底,寒热燥湿就是从水火阴阳衍生,水火阴阳的本质就是代表刚柔的乾坤。

  干是动能,主施;坤是静能,主受。《易》理的阴阳观念交叉错综,我们应深入研究《易》学,做到举一反三,融会贯通。应用太极、阴阳观念及其衍生的阴阳均平原则,来处理八字命学的“调候原则”。

  干支阴阳气含原值表

  天干: 丙 丁  甲   乙戊 己庚  辛  壬  癸

  地支: 巳 未  午  寅 辰  卯  申 戌  酉  亥  丑  子

  阴阳原值: +7 +6  +5  +3  +2  +1  -1  -2 -3  -5 -6  -7

  注:

  1、 表中“-”代表阴,“+”代表阳。

  2、 寅卯辰月生者,八字中的甲乙寅卯辰原值要乘以1.2。

  3、 巳午未月生者,八字中的丙丁巳午未原值要乘以1.2。

  4、 申酉戌月生者,八字中的庚辛申酉戌原值要乘以1.2。

  5、 亥子丑月生者,八字中的壬癸亥子丑原值要乘以1.2。

  例:阳历1983年9月27日9时28分出生

  癸亥年 辛酉月 戊午日 丁巳时

  分析:酉月生,八字中的辛酉值为[(-3)+(-3)]*1.2=-7.2

  其它的干支阴阳值是癸-7加亥-5加戊+1加午+5加丁+5加巳+7,得+6。再加上辛酉-7.2,结果为-1.2。

  可查表找接近+1.2的乙、戊、卯、辰为“调候用神”。推荐阅读:如何确定八字喜用神

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