关于裕固族的结婚习俗有哪些

时间:2015-08-01 14:21:44 作者:azg168 祥安阁风水网

  大家知道裕固族结婚时候的习俗吗?裕固族的结婚时候的礼仪非常多和特别隆重,有关裕固族的结婚习俗到底有哪些?下面就让我们一起来看下有关裕固族的结婚习俗到底有哪些吧。

 关于裕固族的结婚习俗有哪些

 关于裕固族的结婚习俗有哪些

  裕固族的婚姻制度

  20世纪50年代前,裕固族存在两种婚姻制度:一种是一夫一妻制的从夫居婚,另一种是女不出嫁的帐房戴头婚。无论是哪一种婚姻形式,同氏族之人不能通婚,辈份不同者亦不能通婚。违者将受到社会舆论的谴责,甚至被赶出部落。

  一夫一妻制的婚姻特点是男娶女嫁,妻从夫居。裕固族这一婚姻制度又有三种形式:成年婚、换门婚和童养媳婚。

  成年婚多由父母包办,男子到结婚年龄(15岁左右),父母便为之操办婚姻。一般要经过求婚、定婚、结婚三个步聚,彩礼很重,而且必须门当户对。也有大户娶穷人女子,但穷人绝不可能娶大户女子。由于结婚需花钱太多,贫穷牧民聚妻十分困难。因此,裕固族十有八九不能正式结婚。

  “换门婚”或“交换婚”在裕固族中也存在,即在两家兄弟姐妹之间互相交换姑娘成婚,或舅表、姑表之间相互通婚。这种婚姻不用彩礼,可避免沉重的负担。一些贫穷牧民采用这一婚姻形式。

  裕固族的童养媳婚现象也不少。有钱人家当儿子七八岁时,便给他聚十七八岁的姑娘为妻,甚至有三岁孩子娶十几岁的媳妇的现象,媳妇把丈夫看大后再与之同房。

  20世纪50年代后,人们的婚姻观念发生了很大的变化,父母包办的买卖婚姻也逐步被抛弃,代之而起的是自由恋爱男女平等的一夫一妻婚。

  裕固族的婚嫁习俗

  许亲:

  女方家主收下见面札后,男方媒人和户族中能言善辩者五、六个人,前去女方家磋商彩礼。女方家一般说不顾男方“家境穷富好坏,向男方家索要彩礼。按古老的规矩办事,先要一百二十种彩礼:

  珍珠、玛瑙不能少,海贝、玉石不能少,三圈项链不能少,头面、耳环不能少,揭子、佩刀不能少,彩色手绢不能少,宝石戒指不能少,绸袍、棉衣不能少,缎袄、袜子不能少,细牛皮靴子不能少,被子、褥子不能少,白毡、沙毡不能少,枕头、毛巾不能少,腰带、衣料不能少,绣花针、线不能少,羊毛、驼绒不能少,牛毛绳子不能少,牛皮、羊皮不能少,狐皮、猞猁皮不能少,箱子、佛匣不能少,茶镜、水镜不能少,白面、大米不能少,黄米、小米不能少,青棵炒面不能少,酥油、清油不能少,曲拉、奶皮子不能少,茶砖、盐巴不能少,黑醋、调料不能少,美酒、鼻烟不能少,白糖、红糖不能少,冰糖、葡萄干不能少,锁阳、蘑菇不能少,红枣、沙米不能少,沙枣、鸡蛋不能少,农人的爪果不能少,各种的蔬菜不能少,锅、碗、筷子不能少,盘、碟、勺子不能少,酒壶、茶壶不能少,酒杯、酒盏不能少,水桶、奶桶不能少,菜刀、擀杖不能少,马鞍、缰绳不能少,马衅、马钗不能少,褡裢、鹿鞘不能少,肚带、马铃不能少,马镫、红穗不能少,马锑、马掌不能少,马赡、被鞘不能少,口袋、土布拉不能少,剪毛剪子不能少,灯盏、灯油不能少,绣花布靴不能少,绣花荷包不能少,鼻烟壶芦不能少,毡爸袍子不能少,五色绸帕不能少,铜元、麻钱不能少,金、银宝贝不能少,牛、羊、马、驼不能少,蜃香、鹿茸不能少、火枪、弓箭不能少,烧馍、油稞子不能少。

  等女方提完所要彩礼之后,男方必须先一一接受,因为这是古老的规矩和礼节,男方不得当场要求减少。女方见男方答应条件之后,便同意许亲,表示只要将一百二十种彩礼送全,就答应将姑娘尽快送往男家。

  说亲:

  男方虽然已经答应给女方送够一百二十种礼物,但实际上双方都明白,是不容易办到的。于是,男方家就多次前往女方家说亲,给女方父母献上哈达,请求减少礼品数额。特别是一些根本无法得到的礼物,如金、银、宝贝之类,男方就再三磕头作揖,苦苦恳求女方宽容。这样再三登门,每次女方都酌情减少几样,一直减到男方力所能及的程度后,双方则一言为定,再不能变化。一门亲事说定,少也得二十几种礼物,多则五、六十种。

  定婚:

  根据事先商定男方给女方送清礼物之后,两家请来本部落的喇嘛,为新郎、新娘算卦决定结婚的良辰吉日。算卦的依据是新、新娘的年龄、属相。在选定结婚吉日的同时,还要算出新娘戴头仪式、从娘家出发、新娘到婆家、新婚夫妇拜天地、人新房、新娘第一次生火、回门、出牧等时辰,这些时辰都要一次严格地确定下来。然后,不管春、夏、秋,冬,下雨、落雪,都风雨无阻,意思是上夭和佛爷的旨意谁都不得违抗。

  选人:

  结婚吉日选定之后,男女双方家开始筹备。事先双方要献哈达请好“总东”、“副总东”各一人。“总东”不但要指挥婚礼仪式的进行,还要会说唱婚礼歌、敬酒歌和婚礼形成的古老传说。男女双方家还要各请一人为“巴东”,专管、酒、糖、茶、肉、菜、面食的计划和使用,还要请“东家”若干人,多则十八人,少则八人,递烟递茶敬酒端饭菜“东家”里又有一位懂规矩的年长者为东家总管;还要请“待月池”若干人,专为烧菜、做饭、煮肉等而设。女方压要请“待尔池”二人,专为服侍陪伴新娘。男方也需要为新郎请一伴郎。 推荐阅读:关于仫佬族的结婚习俗有哪些

  裕固族婚礼习俗

  结婚是裕固族青年的一件大事,所以婚礼一般都办得很隆重。婚礼分两天进行,第一天在女方家办,第二天在男方家办,而且要比在女方家办得更隆重才行。裕固族婚礼,一般都要唱歌喜庆,因此双方都要事先请好歌手。当新娘离开娘家时娘家由舅舅带头唱俗固族传统的《送亲歌》。

  当新娘快要到新郎家的大帐房时,男方家需要在路旁燃起两堆火,让新娘从中间通过。然后,新郎即弯弓连向新娘射三支柳条。他们认为,这是遵循古老的传统,这样做以后,可以驱除新娘身上的邪气。射完三箭,新娘才能进入婆家。这时,男方家里的主人要用手抓羊肉、烧酒等来招待送亲客人。老歌手先唱起反映裕固族婚俗的《萨娜玛坷》,接着再唱祝酒歌。当酒兴正浓时,二方歌手即开始对唱。对唱的歌词主要有两个方面:一是互相祝贺,二是娘家和婆家的对答。娘家要求婆家爱护体贴新娘,婆家要夸耀自己,请娘家放心。此外,还有一些善意的互相挑剔的内容,以烘托热闹喜庆的气氛。双方对唱一直延续到深夜方才散去。

  这个习俗来源一个古老的传说:从前,裕固人没有火,后来有一个英雄取来火种,裕固人才过上好日子。当时,有一对新婚夫妇,丈夫外出狩猎,妻子在家不慎将火弄灭。她为向一个三头妖求火而必须把血献给它喝。几天后,丈夫回来后,而妻子却因妖精天天来喝血而变得骨瘦如柴。丈夫知情后,用三箭射落妖精三个头,而自己也因受重伤死去了。从此,裕固族人民为了防止妖精再来,也为了纪念那位驱逐妖魔的英雄,举行婚礼时便兴起这个仪式。象征新娘有勇敢善射的丈夫保护,妖魔鬼怪不敢兴风作浪。蕴含着裕固人战胜邪恶、追求幸福生活的决心和愿望。

  裕固族婚礼分两天进行,第一天在女家,次日在男家,后者要更隆重才行。在婚礼上,男女双方都要聘请歌手。在姑娘出嫁之日,举行戴头仪式。当天,女家的亲朋聚集在姑娘家中。来客带来洁白的哈达,敬献给女方的父母,表示对姑娘出嫁的祝贺。傍晚,主人请客人们在毡房中席地而坐,男客在左,女客在右,在一片欢笑声中,拉开了婚宴的帷幕。酒过数巡,当启明星冉冉升起,新娘在伴娘的陪同下进入铺有红地毯的毡房,举行戴头面仪式。戴头面由两位少妇主持。舅舅或歌手们唱起典雅的《戴头面歌》:“启明星闪闪发光,心爱的姑娘把头面戴上,送亲的马队就要出发,把姑娘送到婆家门上。” 推荐阅读:关于锡伯族的结婚习俗有哪些

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