你有张良计我有过墙梯出自哪

时间:2016-08-17 17:11:01 作者:azg168 祥安阁风水网

  相信大家都听说过一句俗话,你有张良计我有过墙梯,而对于这句话,其实简单的说来,你有你的计划直接计谋,我也有我的可以应对的方案,对此你有张良计我有过墙梯出自哪到底如何?下面一起来看看吧。

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  你有张良计,我有过墙梯意思

  你有张良计,我有过墙梯。

  这句话的意思是:你有厉害的计谋,我也有应对方案,大家都有对策,各不相让。兵来将挡,水来土掩的意思。

  周星驰的“唐伯虎点秋香”中,片尾唐伯虎点秋香时,最后一招归元气功,结果发现有些新娘带了面具后很愤怒,这时候华夫人也有一句台词是“你有张良计来,我有过墙梯”。

  

  “你有张良计,我有过墙梯”是一句谚语。其中包含着两个事件。张良是汉初的谋臣,“过墙梯”是战国时期鲁班为楚惠王攻打宋国发明的。两者之间相差百年之久。

  【张良计】

  秦朝时,韩国有个贵族名叫姬良。他在博浪沙刺杀秦始皇失败后,为了逃避通缉,便改了姓“张”。他就是后来成为汉高祖刘邦的主要谋臣,以足智多谋著名的张良。

  汉留侯张良(公元前186年),字子房,汉高祖刘邦的谋臣,汉王朝的开国元勋之一,汉初三杰之一。

  张良其祖先是战国时韩国人,五代在韩为相。秦国灭韩后,张良散家财而求得一大力士相助,用一百二十斤的大铁椎伏击行刺秦始皇于博浪沙(今河南原阳县)中,却击中副车而未获成功。

  传说张良意外得到姜太公吕尚所著的《太公兵法》,从而助刘邦登上王位。大部分人认为《太公兵法》就是《六韬》,也有人认为这两个不太一样,一切分歧都源于无证可查——古书都已经找不到了。而《史记》上则说是黄石公给张良授书,即所谓“一桥三敬履”、“孺子可教”的故事。

  汉朝建立后,刘邦谈及张良时说:“夫运筹策帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房。”(《史记·高祖本纪》)。汉六年正月,封为留侯。死后谥为文成侯。《史记》中有专门的一篇《留侯世家》记录他的生平。

  以前的人为赞叹张良的智慧,在坊间流传一句俗谚:“你有张良计,我有过墙梯。”

  张良收到老人送的太公兵法后,日夜钻研,反复揣摩,终于精通兵法,有鬼神莫测之机。后来张良辅助汉高祖刘邦把秦灭了,建立了汉朝,亦报了秦灭韩的仇,便向汉高祖请辞。张良依照黄石老人书上所写修炼道术,运气丹田,使自己身轻如燕,能够翱翔天际。

  张良从圯桥得书后十三年,特意前往黄石老人所说的济北谷城山,果然找到了那块神奇通灵的黄石。张良虔诚地把黄石带回家,更建造祠堂供奉它。过了很多年,张良遗形成仙,在仙界当了太玄童子,常在太清中侍奉太上老君。而张良的家人在张良升仙后,把他的遗体和黄石一起埋葬在龙首原。

  西汉末年赤眉起义,天下大乱,有人发掘张良的坟墓,刚挖开墓时,只见黄石像活的一般,变化着飞上高空,犹如流星般在云中消逝。而墓中并没有张良的骸骨,只有素书一篇及兵略数章。

  【过墙梯】

  过墙梯是在东周春秋战国时代,鲁班与墨子之间的对话:

  战国时代,一次,楚惠王派公输班制造云梯,准备攻打宋国。墨子知道了,走了十天十夜,到楚国郢都来见公输班,说:“北方有个人欺侮我,请你帮我杀了他。”公输班不高兴了。墨子说:“我可以送你很多金子。”公输班说:“我奉行仁义,不随便杀人。”墨子说:“楚国土地广大有余,人口稀薄不足,为什么要用不足的人口,去夺得有余的土地呢?宋国没有得罪楚国,楚国为什么要去攻打它呢?你奉行仁义,不杀那个欺侮我的人,却帮助楚王去攻打无罪的宋国,这不就是随便杀人吗?”公输班说:“你说的有道理,可是我已经答应楚王了。”墨子就请公输班带他去见楚王墨子见到了楚王,说:“有个人,不坐自己的好车,却要去偷邻居的破车;不穿自己的丝绸,却要去偷邻居的粗布;不吃自己的美食,却要去偷邻居的糟糠。这是个什么样的人呀?”楚王说:“这个人爱偷盗。”墨子说:“楚国方圆五千里,宋国方圆五百里;楚国富甲天下,宋国一无所有。攻打宋国,这和那个爱偷盗的人有什么区别?”楚王说:“虽然这么说,公输班已经给我造了云梯,我一定要攻打宋国。”于是墨子请求和公输班当场演示攻守战阵,楚王同意了。墨子解下皮带作城池,和公输班各拿木片作器具,比试起来。开始时,墨子守城,公输班换了九种攻法,都没有成功;轮到公输班守城,第三次就失败了。公输班放下了木片,墨子说:“我已经派了三百个弟子去帮助宋国守卫城池,他们每一个人都会我的守城办法。”楚王沉默了好一会儿,说:“我决定不攻打宋国了。”

  古人赞叹张良的智慧,但又觉得再完美的计谋也有对策,万事万物都是相生相克的,因此就把“过墙梯”这件事与张良的智慧形成对比,以告诫后人:你有厉害的计谋,我也有应对方案,大家都有对策,各不相让。有种兵来将挡,水来土掩,不怕,不怕的意思。  推荐阅读:韩信带兵多多益善代表什么意思   

  张良

  张良(约前250—前186年),字子房,颍川城父人,秦末汉初杰出的谋士、大臣,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。

  张良的祖父、父亲等先辈在韩国的首都阳翟(今河南禹州)任过五代韩王之相。

  曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和,保存实力,并疏通项羽叔父项伯,使刘邦得以脱身。 后又以出色的智谋,协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下,帮助吕后扶持刘盈登上太子之位,被封为留侯。

  他精通黄老之道,不留恋权位,晚年据说跟随赤松子云游。张良去世后,谥为文成侯。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。” 表现出张良的机智谋划、文韬武略。后世敬其谋略出众,称其为“谋圣”。

  出生地争议

  战国时的城父有两座,一座属颍川郡(今河南宝丰)(汉改更名为父城),另一座东城父属沛郡(今安徽亳州)。

  张良生于城父的出处在《史记索隐》:“良既世代相韩,故知其先韩人。顾氏按:《后汉书》云‘张良出于城父,城父县属颍川也’。”

  《史记索隐》又有“‘传张良出城父,城父即亳州县’,一望知其错误。”[119]  可知《史记索隐》的作者并不认同张良出于沛郡城父的说法。

  而且《后汉纪》也有“朱宠为颍川太守,问功曹郑凯曰:‘闻贵郡山川多产奇秀,前贤往哲可得闻呼?’凯对曰:‘鄙郡禀嵩之灵,中岳之精,是以神……留侯张良,奇谋辅世,玄算入微,济生民之命,恢帝王之略,功成而不居,爵厚而不受,出于父城……’”可知,汉朝也认可张良出于颍川父城(即战国的颍川城父)。

  《史记正义引括地志》云:“‘城父在汝州郏城县东三十里,韩也。’” 

  史书对他的身世交代很不清晰,只知他是韩国人,祖父和父亲都是韩国的相国。而其生年不详,只说韩被秦灭时(公元前230年)他尚在年少,未曾在韩国做官。而他的父亲死在韩悼惠王(桓惠王)23年,也就是公元前250年。也就是说最迟在这一年他已出生了。古人以未“而立”为年少,所以可以想见韩国被灭之时张良应是二十几岁而不到三十岁的青年。而张良卒于高帝崩后八年,所以应当为公元前187年,享年64至70岁左右。

  春秋时楚太子建始建城父,而后楚国在此被晋国击败,重新为郑国属地,楚国后来就将陈地的夷改为城父。战国时期两个城父并存,西城父(汉时更名为父城)属韩国,2013年河南平顶山鲁山县东部及郏县东南部一带(2013年鲁山张良镇),东城父(此名沿用)属楚国,在今安徽阜阳颍上县一带。所以张良的故乡应为颍川郡城父,而非泗水郡城父。颍川城父,即汉之父城县,城在今宝丰县李庄乡古城村。然而,当时父城制下地域广阔,张良故里如不在当时的县城,则具体位置已不可考。

  张良离开家时仅二十余岁,后长期展转各地。汉建立后,被封为留侯,而留位于今江苏省沛县东南的微山湖湖区微山岛上,这里是张良初遇汉高祖刘邦之地。死后,他的儿子张不疑继任留侯。《史记》云:“留侯不疑,孝文帝五年(公元前176年)坐不敬,国除。”此时,失去爵位的张不疑会不会带领家族回到故里,即使他要回去,能不能找到故里,已成为历史疑案  。推荐阅读:历史上称之为“谋圣”的张良怎么死的  

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