曹操为什么不称帝的原因揭晓

　　曹操是何人？曹操是在东汉末年期间的魏王，而曹操从小就是有着自己的政治抱负，而对于曹操也是为何在这一生中都没有称帝的呢，那么曹操为什么不称帝的原因揭晓到底如何？下面一起来看看吧。

曹操为什么不称帝的原因揭晓

　　曹操为何一生未称帝

　　在曹操取得北方后,政治地位日益增加.在接献帝都许后,借皇帝之名,自封丞相，行治理国家的权利。平定中原后，接着被封为司空，做了“三公”。

　　有趣的是，之前做三公的人，像王允、杨彪，基本皆死于非命，就好像遇整十年(1900、1920、1940、1960)就任的美国都是被刺杀死的，成了一个被诅咒的位子。到了曹操之后，做三公的人照样享得天年。书归正传，曹操做了丞相、当了三公，又想位列王侯，献帝只好依他封其为魏王。

　　但终究曹操还是没当上皇帝，到死也就是个“魏王”，而不是“魏武帝”。是他不想当、不敢当、甚至对皇帝不屑一顾?当年一些汉臣为了奉承曹操，写联名信请曹操废掉献帝自己称帝。曹操堂弟夏侯墩知道此事后，马上面见曹操，对他说千万不能称帝，不然会给孙刘攻打曹魏的口实，此事必须从长计较。当时曹操十分赞同夏侯墩的说法。不久曹操因病去世，夏侯墩十分悔恨，因为就是他的劝阻使曹操没能在有生之年做上皇帝自己不久后也郁闷而死。

　　这件事说明夏侯墩认为曹操还是想当皇帝的，只是时机未到。为何曹操统一北方，在朝中有绝对的权威后，还没有称帝的最好条件?因为汉朝皇帝那受着上天庇护的“遮羞布”还在，曹操怕拉开这条遮羞布后，舆论对己不宜，怕孙刘两家借机制造事端，所以才不得不把称帝的计划暂且放下。

　　还有一事恰好说明了曹操的担心。赤壁后曹操不敢再举兵南下专心治理北方。记念后北方一片繁荣的景象。孙权趁机拍拍曹操的马屁，说曹操现在受万民景仰，应一跃为帝才对哪。曹操读了信后冷笑一声，说：“孙权那小子想把我放在火上烧烤哪。”这话一语双关，既说了谋权篡位不可行，还因为汉朝号称得到“火德”自己代汉须胜于“火德”，就是让自己坐在火炉上的意思。孙权这信是一半试探一半挑唆，曹操也是一半拒绝一半不甘心。

　　曹操实际上拥有皇帝之权，一切朝政大事皆由他掌管。献帝只是后宫的男主人，有时甚至连后宫也管不了。一切生杀大权都在曹操手上，只不过曹操还缺一件黄袍子罢了。

　　事实上，不称帝对他也有好处，这也是曹操的高明之处。留下献帝，他就能打着天子的旗号，在都许之后不久就就轻而易举地收复了豫州，使关中诸将望风而降;他则利用献帝之名，实现和平的征服，让大小诸侯掩耳盗铃，“名正言顺”地代表献帝。刘琮投降、张昭一派劝孙权投降，也是为了以此做挡箭牌。

　　不做皇帝最大的挑战就是自己的权利欲，所以曹操非常清楚，不能慕虚名而处实祸。公元210年，献帝封给曹操10万人口作为魏国封国人口，他拒绝了，写下一篇让《县自明本志令》，解释自己无代汉之意，还提到“三分天下有其二”还能侍奉陛下的周文王，有以标榜自己的意思。此外，他还明确提出：“然欲孤便尔委捐所点兵众，以还执事，归就武平侯国。何者，诚恐己离兵，为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。”

　　曹操的话有合乎情理之处，“不得慕虚名而处实祸”，不就说他要做好准备后才称帝吗?且不说称帝，献帝封他十万人口不就是想让他辞去兵权、官职，他已经看穿了，并表示拒绝，甚至放弃封地。他是用行动暗示群臣，他是永远不会放弃兵权，就意味着身后让儿子继承自己的权势，解决代汉问题。曹操真正要告诉群臣的，是他自己不称帝，但不会放弃手中大权，这种格局不但要自己做，自己的子孙也要继承下去。如果真如此发展下去，以后东汉的政治格局就是日本幕府时代的翻版了——皇帝是傀儡，一切朝政大事皆由将军们操办，将军是当权者，但将军永远不会废掉皇帝自己取而代之。

　　后来陈群等人又劝曹操称帝，曹操只回了一句饶有深意的话：“若天命在吾，吾其为周文王矣。”这与《让县自明本志令》中的“三分天下有其二——周之德可谓至德”相呼应，说明曹操正在对现有的权力资源进行整合，一旦成功，那就是从周文王到周武王的转变了。

　　曹操至死不称帝的五大原因

　　曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的缔造者。他以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。

　　自“挟天子以令诸侯”开始，曹操步步为营，向着天子的宝座渐渐逼近。直到公元219年，他与孙权联合，通过“襄樊战役”将蜀汉第一猛将关羽置于死地。接着孙权遣使入贡，向曹操称臣，并劝曹操取代汉朝自称大魏皇帝。按说到了此时，曹操称帝已是顺理成章的事情，可是他为什么没有称帝呢？

　　首先，孙权劝曹操称帝是从自己的利益出发的。

　　孙权认为支持曹操称帝可以获得曹操的信任，从而实现吴魏之间的和解，自己就可以专心对付蜀汉。襄樊战役中，孙权为了从刘备手中夺回荆州，从背后袭击关羽，帮了曹操的大忙，但却得罪了刘备。吴蜀之间长达十年的联盟就此结束，这时他比什么时候都更需要缓和同曹魏的矛盾，否则就会陷入腹背受敌的不利境地。其实，孙权认为曹操如果真的称帝，拥汉派将会强烈反对，曹操因此陷入困境，减轻对吴国的威胁。因此，孙权阳奉阴违，曹操看穿了孙权的意图，不肯轻易上当。

　　第二，从当时的形势来看，曹操如果贸然称帝，确实会给政敌和拥汉派势利一个舆论上的借口，使自己政治上陷入被动。纵观曹操的一生，内部的反对和反叛大多发生在他被封为魏公、魏王之后，因此，继续维持献帝这块招牌，对于安抚拥汉派，巩固内部，仍有不可忽视的作用。

　　第三，至少从建安十五年（公元210）起，曹操一再“自明本志”，说自己绝对没有代汉自立的意图，言辞恳切，说了差不多十年，现在如果突然改变主意，否定自己，对自己的声誉名节必然会造成不利影响。因此，不如坚持把戏演下去好。

　　第四，更重要的是，曹操是一个讲求实际的人，只要掌握了实权，虚名并不重要，“施于有政，是亦为政”一语，是他内心想法的真是写照。

　　第五，建安二十四年（公元219），曹操已是65岁的老头。年纪大了，估计自己将不久于人世，这也可能是他不愿意称帝的一个原因。

　　总之，曹操不当皇帝，是从策略上全面权衡得失后所作出的决定，是一种周密而明智的谋虑。

　　曹操是谁

　　曹操（155年－220年3月15日[1]  ），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家  ，三国中曹魏政权的奠基人。

　　东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

　　曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”

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