台湾高雄南门碑林

　　台湾高雄的南门碑林是中国四大碑林中的一个，你知道台湾高雄南门碑林简介是怎样的吗？一起来看看以下文章介绍吧！

 台湾高雄南门碑林

　　台湾高雄大南门碑林历史

　　大南门碑林，为日据时代(西元1935年)，为了举办台湾博览会时，由台南各处收集来的古石碑用以展览。大大小小、不同年代共61座，数量为全台之冠。也是此时将附近开辟为绿园(是为现今汤德章纪念公园)。大致上可分为六种碑文，分别是纪功碑、修建碑、建筑图碑、修建捐题碑、墓道碑以及示告碑，每一方碑记都有一则故事，蕴藏着沿革、纪事、颂德、捐题、示禁、图碑等丰富史料，颇具历史价值。

　　其中示禁碑是清道光28年（1848年），为避免守城兵藉故骚扰百姓，由官方颁立。上书“农商负贩，车牛来往，不许兵役勒索，特示”，十分具有警示意味。而最特别的是，‘五妃墓道碑’、‘吊五妃墓诗’和‘吊五妃墓跋’等三道碑文，这是为了缅怀郑成功五位妃子的忠贞不渝而立。推荐阅读：历史中的名城之潮州

　　台湾高雄南门碑林简介

　　乾隆五十三年林爽文乱平后，清廷深感建城的重要性，于是

　　将城坦由木栅改为三合土，全部工程于乾隆五十六年完成，共有城门8座，城门增建外廓，安炮6座，成座高达8尺多。城楼于民国五十二年（公元1963年）毁于暴风雨中，民国六十六年（公元1977年）依原貌重建于今日所见，列属三级古迹。

　　大南门虽已不具防御功能，但仍呈现出古城门的韵味。这里整顿成一座休闲公园，公园内广植树木，风景极佳，而大南门城右侧的南门碑林，共陈列清代61块碑碣，数量为全台湾之冠。

　　南门碑林又名大碑林，碑亭内陈列了61座清代遗留至今的碑碣，数量相当庞大。这61块古碑的历史来源，大致上可分为纪功、修筑、建筑图、捐题、墓道、示告等6类，若细细阅读其涵意，还可得知许多当时社会概况，十分有趣。推荐阅读：历史中的名城之雷州

　　大南门简介

　　大南门为台南市内保存最完整的古迹，又称为“宁南门”，是府城九个城门之一。目前为国家三级古迹，建于西元1736年，在当时是台南府城重要的屏障，但在日据时代将城垣拆毁因此只剩下大南门与大东门保存下来；1963年大南门又因暴风雨的摧残而毁坏，至1977年重建工程完毕才恢复旧观，民众更能了解历史之沧桑。现今整区规划为大南门城公园，保有全台最大的碑林与原台南放送局等古迹。

　　大南门的建筑风格

　　大南门在设计上的安全考量，以花岗岩及咾咕石砌成，材质坚硬，其外城的拱门并未和内城城门成一直线，独特的瓮城造型，使得内部空间自成一格，为台湾仅存拥有瓮城，又称外廓或月城，是由长方形的内城及半月形的外城组成，外城门额曰“大南门”内城门额题“宁南门”，采重檐歇山单脊燕尾宫殿式三层建筑，城台上设置二座炮。面向台江的地理位置，让台南有‘半月沉江’的地势；大南门围绕在内城外，也由于内、外两城门并不在同一直线，曲折迂回形成双层御敌功能，使进攻者关关难度，无法顺利直入，守护着台南府城的安全。

　　大南门碑林简介

　　大南门碑林位于台南市中西区圣前里南门路、大南门右方的大南门城公园内，是日据时代重整都市时由台南各处收集来的古石碑，大大小小、不同年代共61座，数量为全台之冠，又称‘大碑林’(“小碑林”则指赤崁楼)。大致上可分为六种碑文，分别是纪功碑、修建碑、建筑图碑、修建捐题碑、墓道碑以及示告碑，每一方碑记都有一则故事，蕴藏着沿革、纪事、颂德、捐题、示禁、图碑等丰富史料，颇具历史价值，是研究台南历史的重要资料；一些值得一提的碑石像是“甘棠遗荫”这片碑石，记载着清代有保障台湾科举进士名额的作法，关系着当代台湾子弟的前途发展；还有“示禁碑”是为避免守城清兵假公济私、滋事扰民；另外特别的是，大南门碑林中有‘五妃墓道碑’、‘吊五妃墓诗’和‘吊五妃墓跋’等三道碑文，为了缅怀郑成功五位妃子的忠贞不渝。

　　大南门城可说是台南市保存最完整、最原始的古迹，鉴于清乾隆元年(1736)，市府城南郊的重要屏障，环绕府城，规模宏伟。至日本时代，城垣拆毁，只留下大东门、大南门较完整，其余的不是迁移就是分割。民国66年大南门城楼重建，仍为府城诉说着昔日攻城略陈、兵马杂遝的沧桑历史。

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