叶梦鼎

　　叶梦鼎字镇之，号西涧，台州宁海东仓上宅人。本姓陈，六岁出继母族，改姓叶。少从学于郑霖。　当时南宋朝廷国力日衰，外患内忧交织。梦鼎初有力挽狂澜之志，不仅在管辖范围内平冤狱、免和籴；革除弊政予民生息，且多次上书朝廷，提出了许多修明政治、振兴邦国的主张。那么你想更加深入的了解这位叶梦鼎吗？

叶梦鼎简介——南宋大臣

　　叶梦鼎人物简介

　　叶梦鼎(1200—1279)，字镇之，号西涧，台州宁海东仓上宅人。本姓陈，六岁出继母族，改姓叶。少从学于郑霖。及长，复从学鄞县赵逢龙，天资颖悟，读书过目成诵；南宋绍定五年(1232)入太学。嘉熙元年(1237)以大学上舍试入优等，初授信州军事推官。后曾在袁州、吉州、隆兴等处任地方官。景定三年(1262)升兵部尚书，兼任国史编修及实录检讨。次年，调任吏部尚书。咸淳三年(1267)，拜右丞相兼枢密使。

　　当时南宋朝廷国力日衰，外患内忧交织。梦鼎初有力挽狂澜之志，不仅在管辖范围内平冤狱、免和籴；革除弊政予民生息，且多次上书朝廷，提出了许多修明政治、振兴邦国的主张。尤其是佞臣贾似道权势日重、祸心袒露之后，叶梦鼎与其展开了针锋相对的斗争。早在1246年，贾似道以姐为理宗贵妃而获殊遇，起任京湖制置使兼知江陵府，并兼夔州路策应使时，梦鼎借转对之机提醒朝廷：“外有窥边之大敌，内有伺隙之巨奸。”景定四年(1263)，贾似道晋封为少师、卫国公，愈加肆意弄权，竟在两浙及江东江西推行《公田法》，侵吞民田。梦鼎极力反对，遂使《公田法》行至浙西而止。次年，贾似道又推行《经界推排法》，并以“关子”货币更易前两界的“会子”货币，于是，物价飞涨，税赋倍增，百姓叫苦不迭。梦鼎又起而反对，使“会子”票未得全废。理宗死，度宗即位，朝廷议请太后垂帘听政。梦鼎以“母后垂帘岂是美事”诤谏。以此，史称梦鼎“以孤忠抗大奸，支持危局”。但度宗仍然重用贾似道，又赠封太师、魏国公，权势益重。梦鼎感憾国事，求辞职，朝廷不许，乃称病归里，屡诏屡拒。上无奈，授资政殿学士衔，在当地庆元任知府。

　　咸淳三年三月，上再召梦鼎为参知政事，虽六辞而不许。同年秋，强授相印，与贾似道分任。时贾似道授平章军国重事，专横益甚。梦鼎素恶似道为人，秉政后仍不屈于权势。不久，为利州转运使王价平反等事，与贾似道产生抵牾，似道恃权牵制，梦鼎不挠其志。及贾母责备似道，太学诸生亦上书言似道专权，贾似道方让步。自此，叶梦鼎决意辞职，数乞而未允。至咸淳五年(1269)，梦鼎引北宋杜衍单车宵遁事例，多次恳辞，朝廷才易马鸾为右丞相兼枢密使，但仍以观文殿学士、信国公等职挽留梦鼎于京中，梦鼎辞不受官。咸淳八年(1272)十二月，朝廷再诏梦鼎为少傅右丞相兼枢密使。梦鼎引疾固辞不赴，并在上疏后乘扁舟径归宁海故里。或以祸福相谕，梦鼎说：“廉耻事大，死生事小，万无可回之理。”景炎元年(1276)，南宋大势已去。益王即位于福建，翌年以太师太乙之衔召梦鼎往。此时，局势危如累卵，亡宋即在旦夕，叶梦鼎以七十八高龄，仍受命南行，舟至永嘉(温州)，以道阻不能进，恸哭而归。后两年病逝于家，享年八十。着有《西涧集》。经历

　　南宋绍定五年（1232年），入太学。

　　嘉熙元年（1237年），以太学上舍试入优等，两优释褐出身，授信州军事推官。

　　历任袁州、吉州、隆兴等地的地方官。

　　景定三年（1262年），进兵部尚书，兼国史编修加实录检讨。

　　1263年，调任吏部尚书。

　　咸淳三年（1267年），拜右丞相兼枢密使。

　　叶梦鼎丞相想复姓的事迹

　　若说起我们宁海的文化历史，人们最先想到的是方孝孺，然而，漫谈宁海千年的历史，值得一说的历史人物实在有很多。

　　话说，在南宋的时候，我们宁海曾出过一位颇具传奇色彩的南宋丞相，他就是西岙的叶梦鼎，他不仅一心一意辅佐君王，而且为人刚正不阿。

　　这位丞相的故事在民间广为流传，便连他的身世也非常独特，是当时宁海民众最津津乐道的话题之一。据说，因此还惹出了一段叶丞相要复姓陈的故事来呢！

　　叶梦鼎丞相原本是陈待聘的儿子，本姓陈，七岁的时候，他被过继给了母亲的兄弟，于是就改姓叶，年少时候跟随直龙图阁郑霖、宗正少卿赵逢龙学习，后来因品学兼优，逐渐升到了右丞相兼枢密使职务,很受皇上信任。

　　在《《岭峧叶氏宗谱》 记载了这样一个故事，说是叶丞相有一天远怀先祖，想到了他自己易姓之事，不由感叹道：“观玄岛之诗，不忘家之祖；读生民之诗，不忘周家之祖。为其后者非自封国，其可易姓乎？汉之娄敬、唐之世绩，余所耻也......”从中可见，叶丞相在扬名天下，辅佐君王做天下师之后，他也一度想要溯本追源，恢复陈姓。

　　然而，恢复陈姓哪有那么容易。

　　于是，他想到了生他的陈家与养大他的叶家，写下了这样一段文字来体现他当时的两难之境：“虽然事有难处，不可为也。 余本生陈氏，继母舅叶氏后。以天性论之，固宜从陈；以义制之，则保育之恩与生我等。”他觉得如果按照天性，自然应当从陈姓，可是按照道义来说，养育之恩不可以不报答，叶家培养他也是用了许多心血，他不可以辜负这番恩义。

　　之后，他也曾奏请皇上，想听听皇上的看法，显然，皇上并不支持他改姓的，用皇上的宠臣贾似道的话说：“朝廷已经很熟悉叶公的名字，叶公恐怕难以立刻改掉吧。”事实也确实如此，叶丞相顶着叶家的姓与名已经过了大半生，现在贸然改名，确实不妥。

　　只是天性终不可忘，狐死必首丘，这是自然之理，叶梦鼎最终选了一个折中的办法，将自己的第五个孙子还翁过继给了西岙自己兄弟陈家，这样一来，他虽然回不了陈家了，但是，却让后代中的一族帮他圆了这改复的梦，对他也算聊有慰藉。

　　（叶梦鼎故居）

　　叶梦鼎复名的故事记载在了叶家的宗谱之中，随着宗谱一起代代传承，其中还记载了他对于叶家与陈家后人的忠告：“......敬祖祢，睦宗族，礼姻党，敦尚古道，以厚风俗。且涧上与西洲隔越仅二十里，务宜往还，俾陈、叶二姓永相和睦，奕世子孙守以为法，老怀其始慰矣......”

　　世殊时异，往事终究还是成了人们茶余饭后的故事，又几人知这故事的真假，然而，从叶梦鼎丞相想要复姓的故事里，我们可以看到一位完整的血肉之躯的丞相，他也有他个人的喜恶，也有许多的无奈与遗憾。这其中更体现了千百年来，中国人对家的魂萦梦牵、对根的至死追索，而这是我们乡土宁海想要带给大家的一种枝繁叶茂、根在土壤的踏实与厚重。愿天下宁海人能够在“乡土宁海”中觅得一处根基所在，心魂所安！（风水www.azg168.cn）

　　叶梦鼎奇事之鬼神斗法

　　乍闻归云洞之名时，我觉得那是个凡人所不能及的神仙洞，里面住着许多白衣飘飘的神仙，远至蓬莱。然而在前几日，我却听到了宁海归云洞之名，才知宋代著名大儒胡三省，舒岳祥，明代大儒方孝孺，国画大师潘天寿等皆曾探胜于此，我更加心向往之。 于是，我背包也循着前人足迹去往归云洞探险去了。

　　归云洞位于盖苍山脉的小丹山南麓，洞深十来米，从洞口到洞底，仅容一人从岩缝中出入。洞分二层，上层是小庙，但伸出一巨石，似“狮子开口、龙舌伸扬。”洞口有两瀑，各高约七丈五尺，除了干旱季节，皆可看到两瀑垂挂，该大自然之佳作以我现有的水平无法描述出，但想到清代诗人王清源（也是宁海人喔）的诗：“一瀑激怒涛，皑皑雪相似，一瀑泻清澜，缕烟差可拟。”便觉得也不需我班门弄斧了。

　　带我来的老伯十分热情，详细地介绍着归云洞的来历。其中让我感兴趣的是关于归云洞的传说。传闻玉皇大帝，常腾云驾雾到此览胜，故常出现云雾归洞之象，又传道教名家葛洪曾在丹山炼丹，仙气入洞，灵气太极为归云之洞。哎，原来归云之名由此而来啊。我笑嘻嘻地说道：“哎呀，这个洞里不会真的住着一个神仙吧？”

　　“神仙有没有我不知道，我知道这里出过一个释褐状元。”老伯骄傲地笑道。

　　哦，我知道那是叶梦鼎丞相，那个宁海唯一一个进入过治国权利圈并有大作为的人。

　　看我很感兴趣的样子，老伯又兴致勃勃地谈起了流传在乡间的传说。

　　话说一日夜，归云洞中朗朗书声，归云洞外黑魆魆一片，读到半夜，梦鼎感到内急，便急急地向茅厕而去，没想到于茅厕遇一大头鬼，梦鼎拍了拍他的头说道：“小鬼好大头。”这鬼吱道：“丞相好大胆。”

　　还有一奇事发生于叶梦鼎归家途中，在他遇一小庙时，看见庙内竟有一会动的神像。到家后叶梦鼎将此事告诉母亲，母亲不信，认为是梦鼎读书用功过度一时恍惚看错了。正当母子二人争辩之时忽然神龛中飘落一小纸条，只见这纸条上写道：“小神无礼，充军千里。”梦鼎拿出笔将纸上的千改成十字，嘴里说到，一时失礼，何必千里。十里可以。这一夜，天下暴雨，第二天，离小庙十里的地方真有一神像，当地人将神像供奉起来，而那个庙至今尚存。

　　不管这叶丞相与鬼神的对手戏多么荒诞不经，无疑都出自家乡人对这位城乡的热爱与推崇，看给我介绍叶丞相的老伯脸上那骄傲的笑容就知道了。

　　“宋室江山云渺渺，归云洞外水悠悠。先公旧迹今何在？日暮斜阳古道秋。”斯人已逝，然而他在归云洞中的一些传说却一直流传着，生生不息。

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